秋寄栖一
贯休 〔唐朝〕
一别一公后,相思时一吁。
眼中疮校未,般若偈持无。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。
劝君君记取,不用更他图。
古诗译文
自从与您分别后,每每思念便叹息一声。
眼中的疮痂尚未痊愈,般若经的偈语也未曾持诵。
展开的书卷如冰团般冷寂,炉烟与马槽的木头一样粗糙。
劝您务必牢记心中,无需再作其他打算。
知识点
贯休:唐末诗僧,号禅月大师,诗风奇峭,著有《禅月集》
般若:佛教术语,指通达真理的最高智慧
偈:佛经中的颂词,四句为一偈
枥橛:马厩中栓马的木桩,唐代常用作清贫意象
古诗注解
- 一公:对僧人栖一的尊称。
- 般若偈:般若经中的偈语,指佛经智慧。
- 冰团:比喻书卷冰冷僵硬,暗示阅读环境艰苦。
- 枥橛:马槽的木桩,形容生活简朴粗陋。
讲解
本诗艺术特色有三:
① 对比手法:"眼中疮"的世俗痛苦与"般若偈"的宗教超脱形成张力
② 意象创新:"冰团"喻书卷,将触觉与视觉通感结合
③ 结构精巧:前实写病榻相思,后虚写修行感悟,尾句点破主旨
需注意"一公"的敬称体现唐代僧人间特殊的称谓文化,而"枥橛"等物象选择反映诗僧生活化的宗教体验。
古诗赏析
全诗以质朴语言构建双重意境:
1. 前四句通过"叹息""疮痂"等具象描写,展现诗人病中思友的孤寂
2. 后四句以"冰团""炉烟"的苦修场景,升华出超脱尘世的禅意。
诗中"眼疮"与"般若"的对比,暗喻肉体痛苦与精神追求的矛盾,最终以"不用他图"的决绝体现禅者境界。
创作背景
此诗作于贯休晚年隐居时期。贯休与僧人栖一交好,分别后以诗寄怀,诗中既表达思念之情,又通过"疮痂""枥橛"等意象反映自身清苦的修行生活,末句"不用更他图"体现其安于佛门的心志。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)