沁园春
陈著 〔宋代〕
天盖西倾,地轴东翻,两年以来。
那关中形势,已归勃勃,江南人马,都是回回。
咄咄书空,栖栖问路,岁晚山空风雪催。
如何得,与浑家踏遍,雪顶岩隈。
谁知有客敲推。
把世变心烦都说开。
道严霜不杀,不成葭苇,B035寒惯耐,方是松梅。
万事过前,一场梦里,分付茅柴三两杯。
犹痴望,有太平时节,游戏春台。
古诗译文
天穹仿佛向西倾斜,地轴好像向东翻转,这两年以来局势动荡。那关中的大好形势,已尽归(如刘勃勃般)的异族强权;江南的人马,也多是来自西域的回回兵将。我忧愤难平,在空中比划“咄咄怪事”,惶惶不安地探问前路,岁末山野空寂,风雪相催。怎样才能与我的妻子一起,踏遍那白雪覆盖的山顶和岩角呢?
谁料想有客来访,敲推诗句,将这世道剧变与我心中烦闷全都说开。他说:没有严霜的肃杀,就长不成坚韧的芦苇;不经酷寒的常年耐受,怎能成为傲雪的松梅?万事都如同过眼云烟,人生不过大梦一场,不如吩咐准备三两杯茅柴浊酒。但我仍痴痴地盼望着,有天下太平时节,可以自在游乐于春日楼台。
谁料想有客来访,敲推诗句,将这世道剧变与我心中烦闷全都说开。他说:没有严霜的肃杀,就长不成坚韧的芦苇;不经酷寒的常年耐受,怎能成为傲雪的松梅?万事都如同过眼云烟,人生不过大梦一场,不如吩咐准备三两杯茅柴浊酒。但我仍痴痴地盼望着,有天下太平时节,可以自在游乐于春日楼台。
知识点
1. 词牌“沁园春”:长调词牌,格局开阔,宜于抒写壮阔情怀或议论说理。此词用此牌,正贴合其书写家国巨变的宏大题材。 2. 历史指代:词中“勃勃”(赫连勃勃)、“回回”是理解时代背景的关键词,它们以历史借喻和现实指称的方式,暗指当时的主要敌对势力——蒙古及其麾下的西域军团。 3. 典故运用:“咄咄书空”出自《世说新语·黜免》,“春台”出自《老子》,体现了宋词“以才学为词”、善用典故的特点,凝练而含蓄地传达了复杂情感。 4. 对比与转折手法:词中现实动荡与隐逸愿望对比,严寒摧残与松梅劲节对比,世事如梦的虚无与痴望太平的执着对比,形成强烈的情感张力与思想层次。 5. 遗民文学特征:此词是典型的宋末遗民文学作品,充满了故国之思、兴亡之叹,以及在易代之际对个人气节与出路的深沉思考。
古诗注解
- 天盖西倾,地轴东翻:以天翻地覆的意象,喻指时局剧变、乾坤动荡。
- 勃勃:指十六国时期夏国建立者赫连勃勃,此处借指当时席卷北方、势如破竹的蒙古政权。
- 回回:宋元时期对西域各族(包括阿拉伯、波斯及中亚等地穆斯林)的泛称,诗中指为蒙古效力的西域军队。
- 咄咄书空:典出《世说新语》,殷浩被贬后终日用手指在空中书写“咄咄怪事”四字,形容极度忧愤、无言以对。
- 栖栖问路:“栖栖”形容忙碌不安、惶惶不可终日貌;“问路”喻指对国家前途与个人出路的迷茫探问。
- 浑家:妻子。
- 雪顶岩隈:覆盖白雪的山顶和山岩弯曲处,指代幽僻的隐逸之所。
- 敲推:指推敲诗句,亦暗含朋友来访、谈心论世之意。
- 严霜不杀,不成葭苇:化用《诗经》“蒹葭苍苍”意象,比喻艰难困苦能磨练人的品格。
- B035寒惯耐,方是松梅:“B035”为古字,同“凛”,凛寒。意指松梅须惯耐严寒方能彰显本色。
- 茅柴:指农家自酿的淡酒,质量粗劣如茅柴点火,瞬间即灭,代指浊酒。
- 春台:语出《老子》“众人熙熙,如享太牢,如登春台”,指登高游赏的胜景,喻指太平盛世。
讲解
这首词如同一幅宋末动荡时代的全景画卷与一首士人心灵的悲壮交响。讲解时需把握几个层次:
首先,在时代背景上,要明确蒙古南侵、南宋濒危的特定历史时刻,这是理解所有悲愤与迷茫的根源。
其次,在意象解读上,需解析“天盖地轴”的夸张、“风雪催”的环境烘托、“松梅葭苇”的象征意义,它们共同构建了词的意境与哲理深度。
再次,在情感脉络上,可梳理出一条从“震惊悲愤”(天翻地覆)到“痛苦迷茫”(书空问路),经“友人开解”(以自然喻坚贞)而尝试“超脱达观”(万事如梦、饮酒自宽),最终归于“执著期盼”(望太平、登春台)的曲折心路。这条脉络真实反映了乱世知识分子复杂的心境变化。
最后,在精神内核上,要
首先,在时代背景上,要明确蒙古南侵、南宋濒危的特定历史时刻,这是理解所有悲愤与迷茫的根源。
其次,在意象解读上,需解析“天盖地轴”的夸张、“风雪催”的环境烘托、“松梅葭苇”的象征意义,它们共同构建了词的意境与哲理深度。
再次,在情感脉络上,可梳理出一条从“震惊悲愤”(天翻地覆)到“痛苦迷茫”(书空问路),经“友人开解”(以自然喻坚贞)而尝试“超脱达观”(万事如梦、饮酒自宽),最终归于“执著期盼”(望太平、登春台)的曲折心路。这条脉络真实反映了乱世知识分子复杂的心境变化。
最后,在精神内核上,要
古诗赏析
这首《沁园春》以沉郁悲怆的笔调,抒发了作者在宋末乱世中的家国之痛与身世之悲。上阕开篇即以“天倾地翻”的宏大意象定下全词悲怆的基调,紧接着用“勃勃”、“回回”等借代,直观展现异族强势入侵、山河变色的惨痛现实。“咄咄书空,栖栖问路”巧用典故,将个人在时代洪流中的愤懑、焦虑与无助刻画得淋漓尽致。而“与浑家踏遍雪顶岩隈”的愿望,则是在绝境中对遁世归隐的一丝凄美向往。
下阕笔锋一转,通过“客”之口来疏解烦忧,道出全词的核心精神:以“葭苇”、“松梅”为喻,强调艰难困苦正是锤炼民族与个人气节的必要熔炉,表现出在逆境中坚守品格的顽强意志。随后,词意再转超脱,“万事过前,一场梦里”显露出道家式的达观,以“茅柴三两杯”寻求暂时的慰藉。然而,结尾“犹痴望”三字,将一切超脱拉回现实,那份对“太平时节”与“游戏春台”的“痴望”,正是遗民诗人刻骨铭心的家国之思与不灭的希望之光,使得全词在悲凉中透出坚韧,在无奈中蕴藏力量。
下阕笔锋一转,通过“客”之口来疏解烦忧,道出全词的核心精神:以“葭苇”、“松梅”为喻,强调艰难困苦正是锤炼民族与个人气节的必要熔炉,表现出在逆境中坚守品格的顽强意志。随后,词意再转超脱,“万事过前,一场梦里”显露出道家式的达观,以“茅柴三两杯”寻求暂时的慰藉。然而,结尾“犹痴望”三字,将一切超脱拉回现实,那份对“太平时节”与“游戏春台”的“痴望”,正是遗民诗人刻骨铭心的家国之思与不灭的希望之光,使得全词在悲凉中透出坚韧,在无奈中蕴藏力量。
创作背景
此词创作于南宋末年。当时,蒙古帝国已灭金国,并持续南侵,南宋政权风雨飘摇,大片国土沦丧,社会动荡不安。作者陈著作为南宋遗民,亲身经历了这场国破家亡的巨变。词中“两年以来”可能实指某段具体战事频繁的时期,整体反映了在外族铁蹄南下、江山易主的危局中,士人内心的巨大痛苦、迷茫以及对太平盛世的深切渴望。词作交织着末世悲凉、个人困顿与坚守气节、寻求超脱的复杂情感。
作者信息
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。古诗数量:陈著全部诗词(1420首)名句数量:陈著经典名句(3013条)