沁园春

七次返还金丹，在我先需修炼自身，等待时机。正值一阳初动，深夜漏声悠长，温润的铅鼎，光芒透过帘帷。造化争驰，龙虎交媾，进火的功夫如牛斗般危险。曲江上，看月光莹净，有只乌鸦飞过。当时，自饮刀圭，又有谁相信无中能养儿。辨别水源的清浊，木金相隔。若非师父指点，此事难以知晓。道要玄妙，天机深远，下手匆忙修行仍觉太迟。蓬莱仙路，待三千功行圆满，独步云端归去。

火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧。奈何今日茫然，不知明日，奔波劳碌，有何来由？人世如风灯，草头露珠，我见伤心泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤。罢了罢了，及早回头，将往日风流一笔勾销。只求粗衣淡饭，随缘度日，任人笑我，我又何求？大限到头，不论贫富，何必日夜忧愁。劝年少者，弃家缘，海上来游。

诗曲文章，任你空留千万篇。奈何日复一日，年复一年，今年未完，又待来年。有限光阴，无涯火院，只怕蹉跎老却贤才。贪痴之人，望成家学道，两事双全。凡间只恋尘缘，谁信壶中别有洞天。此道本无情，不亲富贵，不疏贫贱，只要心坚。不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。长生之事，待你放下执念，方可相传。

• 七返还丹：道教炼丹术语，指金丹修炼的七个返还步骤。
• 一阳初动：道家指阳气初生，象征修炼时机。
• 铅鼎：炼丹炉，喻指修炼的容器。
• 虎龙交媾：道家内丹术语，指阴阳二气的结合。
• 刀圭：古代量药器具，此处指丹药。
• 壶中别有天：典出《后汉书》，喻指仙境。
• 火宅：佛教用语，比喻充满烦恼的尘世。
• 浮沤：水泡，比喻短暂无常。

本诗可分三部分解读：
1. 修炼之术（前两段）：通过“七返还丹”“虎龙交媾”等术语，具体描述内丹修炼的过程与玄机，强调师传的重要性。
2. 尘世批判（中段）：用“火宅”“浮沤”等意象否定世俗价值，呼吁放弃名利追求。
3. 修道真谛（末段）：指出修道需“心坚”“自然”，唯有放下执念才能得道长生。全诗将炼丹术与人生哲学结合，体现了道教“性命双修”的思想体系。

全诗以道教修炼为主线，语言玄妙，意象丰富。前半部分详述炼丹过程，如“铅鼎”“虎龙交媾”，展现内丹修炼的神秘；后半部分转为劝世，以“火宅”“浮沤”比喻尘世短暂，倡导淡泊超脱。诗中多用对比（如“有限光阴”与“无涯火院”）和典故（如“壶中天”），强化了修道主题。结尾“放下执念”的点题，体现了道家“无为自然”的核心思想。

此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）所作，内容以道教内丹修炼为核心，融合了道家哲学与修仙思想。吕岩是道教全真派祖师之一，诗中通过炼丹、修道的意象，劝人放下尘缘，追求长生与超脱。作品反映了唐代道教文化的兴盛，以及文人对隐逸修行的向往。