沁园春

昔日卧龙先生诸葛亮，向北威慑曹操，向西攻克刘璋的益州。看那沙头布下的八阵图，似有百神呵护；他在渭水之滨呈上的《出师表》，文章可媲美夏商周三代经典。最可笑那曹操，平生奸诈虚伪，到死还对履与香（指分香卖履的典故）念念不忘。在筹笔驿策划军务时，他调遣部署，令曹真（子丹）被迫退却，司马懿（仲达）狼狈奔忙。

世间多少跋扈飞扬之辈。唯有这位诸葛老先生，其智慧高深难以度量。只需他羽扇纶巾从容指挥，边关山河便为之震动；灵旗所指进行征讨，四方夷汉都归附臣服。等到繁华的都市朝廷，都变成了山丘深谷，千百年来，丞相祠堂依然享受后人的祭祀。在那锦官城外，有黄鹂啼鸣声音悦耳，古柏树皮苍劲斑驳。

• 卧龙公：指诸葛亮，号卧龙。
• 曹瞒：曹操，小名阿瞒。
• 刘璋：东汉末年益州牧，为刘备所取代。
• 沙头八阵：指诸葛亮在四川奉节（一说鱼复）长江沙洲上布设的“八阵图”。
• 渭滨一表：指诸葛亮北伐驻军渭水之滨时写给后主刘禅的《出师表》。
• 履与香：用曹操《遗令》中“分香卖履”典故，喻其至死眷恋私物，心胸狭隘，与诸葛亮鞠躬尽瘁形成对比。
• 筹笔处：指筹笔驿，相传诸葛亮北伐曾在此筹划军务。
• 子丹：曹真，字子丹，曹魏大将。
• 仲达：司马懿，字仲达。
• 纶巾指授：纶巾，诸葛亮的典型头饰。指授，指挥谋划。
• 灵旗征讨，夷汉宾将：化用《汉书·郊祀志》“招摇灵旗，九夷宾将”句，形容诸葛亮征伐，四方归服。
• 市朝变陵谷：化用《诗经》“高岸为谷，深谷为陵”，喻世事变迁，繁华沦为废墟。
• 烝尝：古代秋冬祭祀的名称，泛指祭祀。
• 锦城：锦官城，指成都。
• 啭鹂音好，古柏皮苍：化用杜甫《蜀相》“隔叶黄鹂空好音”和“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”诗意。

这首《沁园春》是刘克庄咏史词的代表作之一。讲解时可把握以下几个层次：

首先，从整体立意上看，词人选取诸葛亮这一承载着忠诚、智慧与悲剧色彩的文化符号，并非简单复述历史，而是为了构建一个理想人格的典范，用以针砭现实、抒发襟抱。

其次，在艺术手法上，词人善用对比。将诸葛亮的“百神呵护”、“三代文章”与曹操的“平生奸伪”对比；将诸葛亮运筹帷幄令敌“奔忙”与世间“纷纷跋扈飞扬”的庸碌之辈对比。通过对比，诸葛亮的形象愈发高大光辉。

再次，用典精当。全词几乎句句有典，但都与歌颂主题紧密相关，且注释中提到的“灵旗征讨”化用《汉书》，“市朝陵谷”化用《诗经》，结尾化用杜诗，都做到了“师其意而不师其辞”，使词作内涵深厚而不显堆砌。

最后，关注词人的情感寄托。刘克庄生活在南宋末世，他歌颂诸葛亮的“关河震动”、“夷汉宾将”，无疑是对南宋朝廷偏安一隅、不思北伐的间接批判。结尾“千载烝尝丞相堂”的永恒与“啭鹂音好，古柏皮苍”的静谧，既是对先贤的无限景仰，也蕴含了深沉的历史沧桑感与个人身世之叹。

因此，学习这首词，不仅是在欣赏一首艺术高超的咏史作品，也是在理解一位南宋文人的精神世界与家国情怀。

本词是一首咏史怀古的豪放词。上阕以宏大的气势概括诸葛亮的功业（北走曹瞒，西克刘璋），并以其神圣的军事遗产（八阵图）和千古文章（《出师表》）与奸雄曹操至死不忘私物的猥琐形成鲜明对比，突出了诸葛亮公忠体国、才智超群的品格。下阕进一步颂扬其“高深未易量”的智慧与威力，以及身后千载受人敬仰的永恒价值。结尾处化用杜甫诗句，以锦城外黄鹂啼鸣、古柏苍劲的幽远意象作结，余韵悠长，既是对诸葛亮祠堂实景的描写，也象征其精神不朽。

全词用典密集而贴切，对比强烈，情感充沛。在歌颂诸葛亮的同时，也暗含了对时无英雄、壮志难酬的深沉感慨，体现了刘克庄词风雄健豪放、感慨深沉的特点。

这首词是南宋词人刘克庄的作品。刘克庄生活在南宋中后期，国势衰微，外患深重。他本人心怀恢复之志，力主抗金，在诗词中常借咏史抒发对时局的感慨和对英雄的追慕。此词具体创作时间不详，但正是词人这种时代背景与个人情怀下，通过对蜀汉名相诸葛亮辉煌业绩与崇高精神的倾情赞颂，来反衬南宋朝廷的苟安无能，并寄托自己对于力挽狂澜、重整河山的英雄人物的渴望。