青青陵上柏

陵墓上翠绿的柏树四季常青，山洞中堆积的石头坚固磊落。
人生存于天地之间，短暂得就像远行的匆匆过客。
虽然只有一斗薄酒也能互相欢娱，姑且看作厚重不嫌它淡薄。
驱赶着车策动劣马，漫游在繁华的宛城和洛阳。
洛阳城中何等繁盛热闹，达官贵人各自交往结盟。
宽阔的大道旁罗列着小巷，到处都是王侯贵族的豪华宅第。
南北两座宫殿遥遥相对，宫门前高耸的望楼都有百余尺。

《古诗十九首》：组诗名，是东汉末年一批无名氏文人创作的五言诗的代表作，被南朝梁代萧统收入《文选》，标志着汉代文人五言诗的成熟，对后世诗歌发展影响深远。 青青陵上柏：以柏树和山石的永恒反衬人生的短暂，是古典诗歌中常见的比兴手法。 宛与洛：宛（今河南南阳）和洛（今河南洛阳）都是汉代重要的都城，尤其洛阳是东汉的政治、经济、文化中心。 冠带：借代修辞，用官员的服饰“冠”和“带”来指代达官贵人。 双阙：古代宫殿、祠庙门前两侧的高台楼观，中间有道路，是宫廷建筑的标志。

这首诗可以分三个层次来理解。第一层（前四句）：由自然景物的永恒兴起对人生短暂的深切感慨。“青青”“磊磊”写柏树、山石的坚固常在，与“忽如远行客”的人生形成鲜明对比，突出生命易逝的悲哀。第二层（中间四句）：提出应对短暂人生的态度——及时行乐。“斗酒”“驱车”“游戏”表现了一种看似洒脱、实则无奈的生活方式。第三层（后六句）：具体描绘“游戏”的对象——洛阳的繁华，但“冠带自相索”暗示了世俗繁华背后的势利与隔阂，使前面的“游戏”带上了疏离和批判的色彩。全诗在感叹人生短暂的主线下，隐含了对社会现实的冷静观察，情感深沉，语言凝练，是汉代文人诗中的精品。

此诗是《古诗十九首》中感慨人生、描写都市的典范之作。开篇以“陵上柏”“涧中石”的永恒长青反衬“人生天地间，忽如远行客”的短暂飘忽，奠定了全诗的生命意识基调。面对短暂人生，诗人提出“斗酒相娱乐”的豁达态度，看似消极，实则包含对生命价值的珍视。后六句笔锋一转，描绘洛阳的繁华景象——“郁郁”“长衢”“第宅”“两宫”“双阙”，极写其盛，但“冠带自相索”一句却暗含讽刺，暗示了权势阶层的封闭与冷漠，与前面的“游戏”心态形成对比，表达了诗人超然物外、冷眼旁观的态度。全诗语言质朴自然，意境深远，在对比中深化主题，艺术感染力强。

这首诗出自《古诗十九首》，具体作者已不可考，是东汉末年文人仿乐府之作。东汉后期社会动荡，政治黑暗，许多中下层文人仕途失意，深感人生无常、命运难测。他们创作这些诗歌，表达对人生短促的感慨、对现实社会的不满以及对及时行乐的复杂情绪。本诗通过对比自然的水恒与人生的短暂，以及描绘都城洛阳的繁华与权势者的自我封闭，反映了诗人对生命意义的思考和对社会现实的冷眼旁观。