七绝 袁冠南

黄金在手中追逐快意，很快就挥霍殆尽，昨日刚刚破产，今日便一贫如洗。大丈夫为何要在此空自长啸、孤傲不群？不如烧掉头上那象征身份的儒巾，摆脱束缚。

1. 七绝：七言绝句的简称，全诗四句，每句七字，讲究押韵和对仗，是古典诗歌常用体裁。
2. 啸傲：语出魏晋名士风度，指不拘礼法、傲然长啸的行为，此处反用其意，暗示空有姿态而无济于事。
3. 头上巾：古代儒生戴的头巾，又称“儒巾”，是读书人身份的象征，诗中“烧却头上巾”寓意决裂科举仕途。
4. 金庸武侠与诗词：金庸小说常以诗词塑造人物性格，《鸳鸯刀》中袁冠南此诗即为其从失意书生到江湖侠士的精神转折点。
5. 汉朝当代：金庸在小说中常以“汉朝”“唐朝”等为背景，实际是架空历史，此“汉朝当代”属于小说虚构设定。

• 黄金逐手快意尽：黄金在手中流转，追求一时快意，很快就用光了。逐手，随手花掉；快意，心情舒畅，此处指挥霍享乐。
• 昨日破产今朝贫：形容败落之迅速，昨天还家财万贯，今日已沦为贫困。
• 丈夫何事空啸傲：大丈夫为什么在这里空自长啸、孤高自傲？啸傲，指逍遥自在、不受拘束，但这里带有讽刺意味，指无用的清高。
• 不如烧却头上巾：不如烧掉头上的头巾。头巾，指儒生所戴的巾，代指读书人的身份或功名束缚。此句表达决绝的叛逆态度。

这首诗虽托名汉朝，实为金庸现代创作，却深得古诗精髓。开篇“黄金逐手快意尽”用白描手法写尽少年挥霍之态，与后句“昨日破产今朝贫”构成时间上的紧迫感，渲染出世情冷暖。第三句“丈夫何事空啸傲”以反问转折，批判传统文人只知啸傲风月却无力改变现实的虚浮。末句“不如烧却头上巾”是诗眼，以决绝行动宣告与旧身份的决裂。全诗由叙事到抒情，由感慨到行动，层层递进，不仅贴合袁冠南的人物弧光，也折射出金庸对传统文人性格中“空疏”一面的反思。在小说语境中，此诗成为人物脱胎换骨、走向江湖的关键注脚。

全诗语言直白辛辣，情感激愤。前两句以“黄金逐手”“昨日破产”形成强烈对比，勾勒出世事无常、富贵如浮云的残酷现实。后两句笔锋一转，以反诘语气否定空有傲骨却无所作为的文人姿态，“烧却头上巾”这一意象极具冲击力，象征着对传统功名观的彻底抛弃。整首诗既有江湖豪客的洒脱，又暗含怀才不遇的悲凉，展现了金庸将古典诗词与武侠人物性格深度融合的功力。

此诗出自金庸武侠小说《鸳鸯刀》。在小说情节中，袁冠南是一位身负家仇、怀才不遇的江湖书生。此诗借古体七绝的形式，抒发人物在经历家道中落、功名无望后的愤世嫉俗之情。金庸以“汉朝当代”为托名，实为借古喻今，通过这首诗刻画出袁冠南从困顿潦倒到决意挣脱传统文人道路的心理转变。