气出唱
曹操 〔魏晋〕
游君山,甚为真。
崔嵬砟硌,尔自为神。
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。
东西厢,客满堂。
主人当行觞,坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年,与天相守。
古诗译文
游览君山,景色真实而壮丽。
山势高峻嶙峋,仿佛自有神灵。
来到西王母的瑶台,金色的台阶,玉砌的殿堂,灵芝仙草生长在殿旁。
东西两厢,宾客满堂。
主人举杯劝饮,在座之人皆可长寿无疆。
长乐未央正适宜子孙繁昌。
常愿主人延年益寿,与天地共存。
知识点
1. 游仙诗:汉魏时期流行诗体,多描写仙境或求仙经历
2. 西王母:道教重要女仙,掌不死药
3. 建安文学:曹操父子为代表的文学流派,风格清峻通脱
4. 气出唱:乐府旧题,属相和歌辞
5. 汉乐府:汉代宫廷音乐机构,后指代相关诗歌
古诗注解
- 君山:传说中神仙居所,一说指湖南洞庭湖中的君山。
- 崔嵬砟硌:形容山势高峻不平的样子。
- 王母台:西王母居住的瑶台,道教仙境。
- 行觞:举杯劝酒。
- 遽何央:意为“何有尽头”,指长寿无疆。
- 长乐甫始:长乐宫刚刚开始,象征永恒欢乐。
讲解
本诗需注意三个层次:
1. 空间转换:从登山(君山)到升仙(王母台)的垂直移动
2. 意象对立:自然山石(崔嵬)与人工建筑(金阶)的并置
3. 双重主题:表面写仙游之乐,实则暗含政治隐喻——"主人"既指宴会主持者,也暗喻曹操自身对政权永固的期待
艺术上采用乐府民歌的复沓句式(如"东西厢,客满堂"),通过简短的三言、五言交替形成明快节奏。
古诗赏析
全诗以游仙为主题,展现瑰丽的神话想象:"金阶玉堂""芝草生殿"等意象营造出华美仙境。后六句转向宴饮场景,"客满堂""行觞"等描写凸显世俗享乐,最终落脚于"与天相守"的长生愿望。曹操将道家仙境的超脱与儒家"宜孙子"的世俗追求结合,体现其"外道内儒"的思想特质。语言简练而气象宏大,在游仙诗中独具帝王气魄。
创作背景
此诗为曹操《气出唱》三首之一,创作于建安时期。曹操晚年热衷神仙方术,诗中通过描绘仙境宴饮场景,表达对长生和权势永固的向往,反映了汉末乱世中统治者对永恒权力的追求。
作者信息
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。古诗数量:曹操全部诗词(34首)名句数量:曹操经典名句(116条)