气出唱
曹操 〔魏晋〕
驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐。
当如此,道自来。
古诗译文
驾驭六龙,乘着风飞行。
行走四海,路过八方之地。
登临高山俯瞰溪谷,乘云而行。
行走四海之外,向东到达泰山。
仙人和玉女,下来遨游嬉戏。
驾着六龙饮玉液琼浆。
河水枯竭,不再东流。
解除忧愁,痛饮玉液。
奉持前行,东到蓬莱仙山,上达天界之门。
在玉阙之下,被引见进入,与赤松子相对,环顾四方,只见一片辉煌。
开启玉心正气兴盛,其精气百道汇聚。
传告无穷奥秘要闭口不言,只当爱惜精气以求长寿万年。
东到大海,与天相连。
神仙之道,出入幽深玄妙,应当专心致志。
心境恬淡,无所贪求。
想要闭门静坐自守,与天地之气相期。
愿得神仙之人,乘驾云车,驾驭白鹿,上到天界之门,来赐神药。
跪拜接受,恭敬斋戒。
应当如此,道自然而来。
知识点
1. 游仙诗的传统
2. 曹操的诗歌风格
3. 汉代神仙思想
4. 道家养生观念
5. 神话意象的运用
古诗注解
- 六龙: 传说中太阳神的六龙车驾
- 八邦: 八方之地,泛指天下
- 玉浆: 仙人的饮料,琼浆玉液
- 蓬莱山: 传说中的海上仙山
- 玉阙: 天宫的宫阙
- 赤松: 赤松子,古代传说中的仙人
- 焜煌: 光辉灿烂的样子
- 窈入冥: 幽深玄妙的境界
讲解
这首诗是曹操游仙诗的代表作,展现了他晚年的精神追求。全诗可分为三个部分:第一部分描写驾龙乘风的壮游;第二部分描绘神仙世界的景象;第三部分表达求仙问道的愿望。诗歌语言豪迈奔放,想象奇特,体现了建安文学"慷慨悲凉"的特色。诗中"河水尽,不东流"等句,既是对神仙世界的夸张描写,也暗含了作者对人生短暂的感慨。
古诗赏析
这首诗以雄奇的想象描绘了神仙世界的壮丽景象,展现了曹操豪迈的气魄和超凡的想象力。诗中运用了大量的神话意象和夸张手法,如"驾六龙"、"乘云而行"等,营造出一个瑰丽神奇的神仙世界。同时,诗歌也表达了作者对长生不老的渴望和对道家思想的向往。
创作背景
此诗作于曹操晚年,反映了他对长生不老、得道成仙的向往。作为一代枭雄,曹操在功成名就之后,开始追求精神上的超脱和长生之道,这首诗展现了他对神仙世界的想象和追求。
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