七宝岩
范成大 〔宋朝〕
天如碧玉瓯,下覆白玉盘。
晶光眩相射,我独居两间。
正视不胜瞬,却立聊少安。
但觉风浩浩,骨毛森似寒。
神仙杳无处,宁论有尘寰。
身轻一槁叶,两腋如飞翰。
同行挽我衣,何往何当还。
少留作诗去,奇哉此凭阑。
古诗译文
天空如同碧玉制成的碗,向下覆盖着白玉盘般的山岩。水晶般的光芒令人目眩,我独自站立在天地之间。正眼凝视无法持久,退后站立才稍感安然。只觉风声呼啸浩荡,全身毛发悚然仿佛寒意侵身。神仙踪迹渺然无处可寻,更不必说凡尘人间。身体轻盈如一片枯叶,双臂仿佛生出了飞鸟的羽翼。同行的友人拉着我的衣袖,问我要去往何方、何时归还。稍作停留为景赋诗而去,凭栏远眺的体验何等奇妙非凡。
知识点
范成大:南宋中兴四大诗人之一,字致能,号石湖居士,以田园诗和纪行诗著称。
七宝岩:具体所指现今考证不一,可能指某一处岩石晶莹如玉、颇具特色的自然景观。
碧玉瓯、白玉盘:此类以珍贵玉器作比的手法,继承了自李白“小时不识月,呼作白玉盘”以来的传统,用以形容自然物的晶莹剔透、珍贵美好。
飞翰:翰本指鸟羽,此处喻指飞翔之态,与“身轻一槁叶”共同营造出轻盈欲仙的飘逸感,是古诗中表达超脱感的常见意象。
创作背景与山水诗:宋代山水诗在描写自然之外,常融入理趣与个人哲思,本诗由景生情、由实入虚的写法颇具代表性。
古诗注解
- 碧玉瓯:碧玉制成的碗状器皿,比喻湛蓝明亮的天空。
- 白玉盘:白玉制成的盘子,比喻洁白晶莹的七宝岩。
- 晶光眩相射:指岩石晶莹的光泽与天光交相辉映,令人目眩。
- 不胜瞬:无法长时间睁眼直视,形容光线强烈刺目。
- 风浩浩:形容风声浩大、呼啸而过的景象。
- 骨毛森似寒:汗毛竖立,仿佛寒意彻骨,既写实景之寒,亦写心理震撼。
- 杳无处:渺远而无踪迹可寻。
- 尘寰:人间、凡尘世界。
- 飞翰:飞鸟的羽毛,此处形容双臂轻盈如生羽翼。
- 凭阑:倚靠着栏杆(眺望或感受)。
讲解
这首诗生动记录了范成大游览七宝岩的体验与感受。首联运用两个精妙的比喻,总写天地与七宝岩的宏观景象,色彩明亮,境界开阔。颔联和颈联具体描写诗人置身其间的直接感受:视觉上的眩目、触觉上的寒意、听觉上的风啸,多感官结合,极写环境之奇与个人之渺小。由此,诗人生发出尘之想,欲忘却尘世、羽化登仙,这是面对极致自然美景时常见的心理反应。尾联出现了一个细节转折,同行的友人提醒了诗人的现实身份,但诗人仍决定为这奇景赋诗后再离开,凸显了自然之美对诗人的强大吸引力与艺术创作的冲动。全诗以“奇哉”收束,点明主旨,表达了对大自然鬼斧神工的无比赞叹。
古诗赏析
本诗以雄奇夸张的比喻开篇,“碧玉瓯”“白玉盘”将天与岩的视觉印象极致美化,营造出纯净瑰丽的意境。“晶光眩相射”进一步强化了光影交辉的炫目感。诗人通过“不胜瞬”“骨毛森似寒”等身体感受,从侧面烘托出自然景观的磅礴气势与给人的强烈震撼。中间部分由实入虚,从“神仙杳无处”到“两腋如飞翰”,表达了超然物外、飘然欲仙的出世之想。结尾以同行者的挽留反衬出诗人沉醉于奇景、流连忘返的心境,而“奇哉此凭阑”的直接感叹,则充分抒发了对自然造化的惊叹与赞美。全诗语言凝练,想象驰骋,虚实结合,既具宋诗之理趣,又充满浪漫主义色彩。
创作背景
此诗创作于南宋时期,是范成大在游览七宝岩时所作。范成大作为南宋著名文学家,一生多次游历名山大川,其诗作常以山水游记见长。七宝岩以其奇特的地质结构和晶莹剔透的岩石表面著称,诗人登临此地,被其壮丽非凡的自然景观所震撼,故写下此诗,既描绘了岩石的瑰丽,也抒发了个人置身天地间的渺小感与超脱尘世的遐想。
作者信息
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。古诗数量:范成大全部诗词(1963首)名句数量:范成大经典名句(3998条)