泊舟钱塘江口
六十七 〔清朝〕
山隈系缆柳边堤,深谷长江路不齐。仙子呼龙种瑶草,英雄照鬼试灵犀。
中流鼓浪鲨鱼跃,老柏流云野鹤栖。一片红梅迷望眼,恍疑舟入武陵溪。
古诗译文
在山脚弯曲处系住缆绳,将船停靠在柳树成行的堤岸边;幽深的山谷与漫长的江水,路途高低不平。仿佛仙人呼唤着神龙,在这里播种瑶草;英雄在夜晚照着鬼魅,试探灵犀的神奇。江流中央掀起波浪,鲨鱼跳跃;古老的柏树上流云飘动,野鹤栖息。一片红梅映入眼帘,令人眼花缭乱,仿佛我乘坐的小船驶入了武陵溪的桃花源中。
知识点
古诗注解
- 山隈:山势弯曲的地方,山脚。
- 系缆:拴住船只的缆绳,指停船。
- 仙子呼龙种瑶草:化用神话典故,形容仙境中仙人召唤龙来种植仙草。瑶草,传说中的仙草。
- 英雄照鬼试灵犀:用“灵犀”典故,传说犀角有灵性,燃之可与鬼神通。此处形容英雄的胆识与神秘力量。
- 中流:江流中央。
- 老柏流云:古老的柏树高耸入云,云气流动。
- 武陵溪:指陶渊明《桃花源记》中武陵渔人进入桃花源所经之溪流,代指世外仙境。
讲解
这首诗最突出的特点是虚实结合、用典自然。同学们在读诗时,先要注意区分哪些是实写(系缆、柳堤、深谷、长江、鲨鱼跃、老柏、红梅),哪些是虚写或联想(仙子呼龙、英雄照鬼、武陵溪)。诗人将真实的山川景色与神话、传说、典故相融合,表达了对自然力量的敬畏和对理想境界的向往。其中,“英雄照鬼试灵犀”一句尤值得品味——它把英雄气概与幽玄的神秘体验结合,展现出不同于一般写景诗的壮奇风格。尾联的“恍疑舟入武陵溪”,是全诗情感的升华,说明诗人并非只描写外在景物,更是在寻找精神上的归宿。建议背诵时抓住每联的关键意象:首联泊舟位置,颔联神话想象,颈联动静对比,尾联幻境收束,就能快速理解并记住全诗。
古诗赏析
此诗描绘了一幅奇幻而瑰丽的钱塘江泊舟图。首联写实,以“山隈”“柳堤”“深谷长江”勾勒出江岸幽深曲折的地理风貌,“路不齐”暗示水路险峻。颔联笔锋一转,由实入虚,用“仙子呼龙”“英雄照鬼”两个极具想象力的典故,赋予自然山水以神话色彩,营造出神秘又壮阔的意境。颈联再转回眼前实景,“鲨鱼跃”写江中动态生机,“老柏流云”“野鹤栖”写岸上高古幽静,动静相衬。尾联以“红梅迷望”与“武陵溪”作结,将现实景色幻化为桃花源式的理想世界,表达诗人沉醉美景、恍若隔世的心境。全诗虚实交错,意象奇崛,展现了清代诗人对山水诗的独特开拓。
创作背景
清代诗人六十七(姓六名十七,字居鲁)曾担任巡视台湾监察御史。此诗当是他赴任或出巡途中,乘船经过浙江钱塘江口时泊舟所作。钱塘江以潮涌壮观著称,两岸山水奇丽。诗人结合旅途所见与内心感受,融入神话传说与历史典故,表达对江南山水之美的惊叹,以及对超然世外境界的向往。
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