陪晏相公游韩王水硙园三首 其三
韩维 〔宋朝〕
樱连翠叶方离树,酒泻银壶欲照人。不是谢公丘壑趣,岂容清醉倒冠巾。
古诗译文
樱桃花连着翠绿的叶子刚刚离开枝头,清酒从银壶中倾泻而出,酒液澄澈仿佛能照见人影。若不是拥有谢安那般寄情丘壑山水的情趣雅怀,又怎能容得下这般清雅微醉、任他冠帽衣巾倾倒的豪兴。
知识点
诗歌体裁:七言绝句,属近体诗范畴,每句七字,共四句,讲究平仄押韵。
用典手法:"谢公"指谢安,东晋名臣,雅好山水,常游会稽等地,是后世文人推崇的隐逸风流代表,诗中借以自况。
修辞手法:诗中运用拟人("欲照人")、反问("岂容")等修辞,增强语言表现力。
宋代游赏文化:宋代文人士大夫喜于园林雅集,诗酒唱和,此诗正是这一文化现象的生动体现。
意象分析:"樱桃""银壶""冠巾"等意象,分别代表春景、雅器、士人服饰,共同营造出清雅高致的氛围。
古诗注解
- 樱连翠叶:指樱桃树上结着果实,绿叶相映成趣的景象。
- 方离树:刚刚离开树枝,暗示樱桃已采摘,或花朵将落。
- 银壶:用银制成的高级酒器,代指精美的酒具。
- 欲照人:形容酒液清澈明亮,仿佛可以映照出人的容颜。
- 谢公:指东晋名臣谢安,字安石,雅好山水,常寄情林泉,是后世文人推崇的隐逸风流代表。
- 丘壑趣:寄情山水、隐逸山林的雅趣。
- 岂容:怎么能够容许,反问语气,表达对高雅情趣的珍视。
- 清醉:清雅的微醉状态,非豪饮烂醉,而是醉意适中、心境澄明。
- 倒冠巾:冠冕衣巾倾倒,形容醉态潇洒、不拘礼法。
讲解
此诗是韩维陪同晏相公游览韩王水硙园时所作。全诗短短四句,却层次丰富,情感真挚。
前两句写景叙事,描绘了樱桃初熟、清酒倾倒的游园场景。樱桃象征春意盎然,银壶盛酒则显宴饮之雅,"欲照人"三字尤为精妙,既写酒之清冽,又暗示宾主相对、酒兴正浓。
后两句抒情议论,以谢公自比,将此次游赏提升到精神境界的高度。诗人认为,只有像谢安那样寄情山水、有丘壑之趣的人,才能真正懂得这种清雅微醉、洒脱不拘的乐趣。这一反问,既是对友人的赞誉,也是自我心境的表达。
整首诗语言凝练,意境清逸,既有写景的生动,又有抒情的深沉,还有哲理的升华,是宋代文人游赏诗的佳作。
古诗赏析
这首七言绝句语言清新流畅,意境优雅。首句"樱连翠叶方离树",以樱桃与绿叶并存的景象,点出季节特征,画面明快,充满生机;次句"酒泻银壶欲照人",写饮酒之盛,"银壶"见器具之精美,"欲照人"则以拟人手法写出酒液清澈透亮,同时暗示宾主尽欢、对饮对酌的场景。后两句转入议论抒怀:"不是谢公丘壑趣,岂容清醉倒冠巾",诗人借谢安之典,自况其游赏并非世俗应酬,而是真正具有山林隐逸之趣,只有拥有这般高雅情怀的人,才配得上如此清雅微醉、洒脱不拘的境界。全诗由景入情,由情入理,层次分明,既写出了游园的欢乐,又提升了精神境界,体现了宋代文人士大夫"雅游"的文化追求。
创作背景
韩维是北宋著名大臣,仁宗、神宗两朝重臣,与晏殊之子晏几道等文人名士多有交往。此诗作于韩维陪同晏相公(可能指晏殊或其家族成员)游赏韩王水硙园之时。宋代文士雅集游赏之风盛行,诗酒唱和是文人生活的重要部分。水硙园是当时著名的园林景点,集自然山水与人工景观于一体,园中樱桃正熟,酒兴正浓,诗人即席赋诗,既抒发了对园林美景的欣赏,也表达了与友人共饮的雅兴,更借谢公之典,暗示此游赏活动非寻常应酬,而是真正寄情山水、超脱世俗的高雅之事。
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