陪幸韦嗣立山庄应制

• 枢掖：指朝廷中枢机构，如中书省、门下省。
• 调梅：比喻宰相治理国家，语出《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”。此处指处理政务。
• 种槿初：木槿花初开。木槿花朝开暮落，常喻荣华短暂或田园闲趣。
• 剑履：佩剑穿履上殿，是古代皇帝给予重臣的一种特殊礼遇。
• 退食：臣子退朝后回家用餐，引申为公余闲暇。
• 天回北斗车：形容皇帝车驾如北斗星运行般威严地到来。
• 旌门：古代帝王出行，在所住的帷幕前树立旗帜，称旌门。
• 窈窕：这里形容山水、宫室深邃幽美的样子。
• 云罕：旌旗的代称。
• 霜笳：声音清亮的胡笳。
• 钓璜：指姜太公（吕尚）在渭水钓鱼得玉璜，后遇周文王被重用。比喻贤才得遇明主。
• 颁卮酒：赏赐酒杯美酒。卮，古代酒器。
• 黄竹咏：相传为周穆王所作的诗篇名（《穆天子传》），内容哀悯百姓。此处借指皇帝的诗歌或恩泽。
• 白茆居：用白茅草覆盖屋顶的房屋，指隐士或官员的山野居所。

这首诗的讲解可以从以下几个层次展开：

一、理解诗题与性质：首先明确这是一首“应制诗”，创作场景是皇帝访问大臣别墅的盛大场合。这决定了诗歌的核心功能：记录盛事、描绘场景、颂扬君恩、赞美主人。

二、梳理诗歌结构与内容：全诗十六句，可划分为四个部分。 1. 起始（首联、颔联）：介绍主人韦嗣立，他身居要职（枢掖调梅），生活雅致（偶琴书），拥有美丽的山庄（种槿初）。 2. 主体（颈联至“溪似”句）：重点描写皇帝驾临的宏大场面与山庄的非凡景色。运用“北斗车”、“旌门”、“云罕”、“霜笳”等意象，渲染皇家气派；又用“投石”、“钓璜”的典故，暗示此地人杰地灵，主人乃国之栋梁。 3. 颂扬（“帝泽”两句）：直接点明皇帝赐酒、万民欢颂，将个人荣宠升华为普天同庆的盛世图景。 4. 结尾（尾联）：表达对皇恩的感激（承黄竹咏）和甘愿长居此地的愿望（奉白茆居），既符合臣子身份，又契合山庄主题。

三、赏析艺术特色 1. 时空转换巧妙：从“枢掖”（朝廷）到“林园”（山庄），从“入朝”的荣华到“退食”的闲雅，从“地隐”的幽静到“天回”的磅礴，画面流转自然，富有层次。 2. 对仗精工，用典无痕：几乎每句都对仗，且多用借对（如“剑履”对“琴书”）。典故的运用如盐入水，既增加了文化内涵，又不显晦涩。 3. 虚实结合，寓颂于景：对皇家仪仗的实写尽显威严，对溪水典故的虚写暗含颂圣。通篇写景叙事，但颂扬之意贯穿始终，符合“应制”要求。

四、探讨诗歌价值：作为宫廷诗，它不可避免地带有歌功颂德的局限，但其严谨的格律、华美的辞藻、贴切的用典，展现了初盛唐时期诗歌形式技巧的高度成熟，为我们了解唐代上层社会的文化生活与礼仪提供了生动文本。诗中“退食偶琴书”、“长奉白茆居”等句，也隐约透露出士大夫对精神家园的向往，具有一定的情感深度。

本诗是一首工整典丽的五言排律，充分体现了宫廷应制诗的特点。全诗以皇帝临幸韦嗣立山庄为主线，巧妙地将叙事、写景、颂圣融为一体。

首联从韦嗣立的身份写起，“调梅”显其宰相之责，“种槿”点其山庄之趣，一“暇”一“初”，引出此次游幸。颔联“入朝”与“退食”对举，概括了韦公荣宠而雅致的生活。随后，诗笔转向对山庄景色的描绘和皇帝驾临场面的渲染。“地隐”、“天回”一联，空间由幽静陡然转向宏大，气势顿生。对“旌门”、“辇道”、“云罕”、“霜笳”的描写，极尽皇家仪仗之威严与华美。

“水疑”、“溪似”一联，则化用历史典故，将眼前溪水与姜太公遇合的典故相连，暗颂韦嗣立得遇明主，构思巧妙。尾联以“帝泽”、“人欢”直接颂扬皇恩浩荡、天下太平，并以“承黄竹咏”、“奉白茆居”作结，既表达了承受恩宠的感激，又暗含归隐山林的雅志，收束得体。

全诗对仗工稳，用典贴切，辞藻华美而不失庄重，在严格的应制框架内，展现了较高的艺术技巧，是初唐向盛唐过渡时期宫廷诗歌的代表作之一。

此诗创作于唐朝，作者李乂。诗题中的“应制”表明这是一首应皇帝之命而作的诗。当时，皇帝（很可能是唐中宗或唐玄宗）临幸大臣韦嗣立的山庄，李乂作为随从官员陪同。韦嗣立是当时的名臣，其山庄是一处著名的园林别墅。在这样的场合下，李乂奉命作诗，既要描绘山庄的幽美景色，又要颂扬皇帝的恩泽与韦嗣立的荣宠，同时表达对太平盛世的赞美，是一首典型的宫廷应制诗。