菩萨蛮
赵师侠 〔宋代〕
行舟荡漾鸣双桨。
江流为我添新涨。
指顾隔汀洲。
人归心尚留。
阳关三叠举。
怨柳离情苦。
何似莫来休。
不来无许愁。
古诗译文
小船摇荡,双桨划水发出声响。江水仿佛为我而上涨。手指着、眼看着那隔水的汀洲,人已离去,心意却还停留在此地。离别时唱起《阳关三叠》的曲子,那充满离愁别怨的杨柳更添心中苦楚。还不如当初不曾来过。不曾来过,就不会有这无尽的忧愁。
知识点
1. 词牌《菩萨蛮》:本为唐教坊曲名,后用作词牌,属双调小令。其句式参差错落,四十四字,上下片各四句,两仄韵,两平韵,平仄递转,情感表达丰富曲折,适宜抒写幽深细腻之情。 2. 阳关三叠:源自王维《送元二使安西》(“渭城朝雨浥轻尘”),是唐代以来著名的送别曲。因演唱时某些诗句反复叠
古诗注解
- 行舟荡漾:小船在水波中摇摆前行。
- 新涨:新近上涨的江水。此处暗喻因离别而心潮起伏。
- 指顾:手指目视,形容离得很近或指点顾盼。
- 汀洲:水中的平地或小洲。
- 阳关三叠:又名《阳关曲》,根据唐代诗人王维《送元二使安西》谱写的送别乐曲,因反复咏唱,故称“三叠”。
- 怨柳:古人常以折柳赠别,柳谐音“留”,故杨柳常被赋予离情别怨。
- 何似:何如,哪里比得上。
- 无许:没有如此,没有这般。
古诗赏析
这首《菩萨蛮》以江上行舟为背景,层层递进地抒发了深挚的离愁与悔别之情。上阕起笔于动态场景,“鸣双桨”有声,“添新涨”含情,以江流上涨暗喻心潮澎湃。“指顾隔汀洲”写空间的距离感,而“人归心尚留”则直指内心矛盾,人已随舟远去,心却滞留原地,突显不舍之深。下阕引入“阳关三叠”与“怨柳”两个经典的离别意象,将抽象的情感具体化、音乐化。结尾两句“何似莫来休。不来无许愁”更是感情迸发,以看似决绝的悔语(后悔当初的相见)来反衬离愁的浓烈与无奈,直白而深刻,达到了“以理写情,情更浓烈”的艺术效果。全词语言清丽,意境绵长,情感真挚,由景生情,由情及理,生动刻画了离别时复杂微妙的心理活动。
创作背景
此词具体创作时间不详。作者赵师侠为宋代词人,生活在南宋中期。从词意来看,这是一首典型的送别(或离别)词。词人可能亲身经历或目睹了一场江边送别,心有所感,借景抒情,以细腻的笔触描绘了行舟离去时送行者的复杂心绪,将离别之痛与悔别之情抒发得淋漓尽致,体现了宋代婉约词风对离愁别绪的典型表达。
作者信息
赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也古诗数量:赵师侠全部诗词(286首)名句数量:赵师侠经典名句(755条)