菩萨蛮

画桥下江水拍岸，春水碧绿。行人正在这春江弯曲之处。鲜花润泽，似与平坦的川野相连。有人安卧在花丛之下。东风本来就是好的，只怕它催逼着花朵凋谢。怎么能得到万条垂杨，把春日系住，让它更长一些呢。

词牌名：菩萨蛮，本唐教坊曲名，后用作词牌名。双调，四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

作者：程垓，字正伯，号书舟，南宋词人。生卒年不详，约生活于宋孝宗、光宗时期。其词作多描写羁旅行役、男女情爱及自然风光，风格清丽婉约，接近苏轼，有《书舟词》传世。

惜春主题：这是中国古典诗词中的传统主题之一。春天象征着美好、生命与希望，但其短暂易逝又常引发诗人的感伤与留恋。本词通过描绘春江花景，进而担忧花老，最终幻想以柳系春，完整地体现了这一主题的情感脉络。

• 画桥：装饰华美的桥梁。
• 拍拍：形容波浪拍打的样子。
• 春江曲：指春江的曲折之处。
• 润：润泽，饱满。
• 平川：平坦广阔的原野。
• 元自：本来，原来。“元”同“原”。
• 安得：怎得，哪能得到。
• 垂杨：即垂柳，此处指柳树。古人有折柳送别的习俗，柳丝长往往象征情意长、挽留之意。
• 系教：使得系住。“教”此处读平声，意为让、使得。

这首《菩萨蛮》是宋代词人程垓的一首惜春之作。全词语言清新自然，意境优美含蓄。

词的上片写景如画。开篇“画桥拍拍春江绿”，由桥及江，由声及色，为我们拉开了一幅春江图。行人驻足于春江曲折处，眼前是润泽的花朵与平旷的原野相连，甚至还能看到有人悠闲地在花下休憩。这上片不仅写出了景色的层次感——桥、江、花、川、人，也写出了一种春日特有的宁静与生机。

下片则笔锋一转，从眼前景转入心中情。面对如此美好的春光，词人却生出一丝忧虑：“东风元自好，只怕催花老。”东风送暖，本是好事，但在敏感的词人眼中，它也是催促百花凋零的“元凶”。这种对同一事物既爱又怕的心理，细腻而真实。如何留住春光？词人突发奇想：“安得万垂杨，系教春日长。”他希望得到无数垂杨的枝条，像用绳子一样把春天的太阳系住，让时间停滞。这一幻想充满了浪漫色彩，将抽象的惜春之情化为具体的行动愿望，使得全词的情感在此达到高潮，也给读者留下了深刻的印象。整首词由景入情，由实入虚，层层递进，将惜春之意表达得婉转又强烈。

这首词以清丽婉约的笔触，描绘了一幅生动的春江花景图，并抒发了深切的惜春情怀。上片侧重于写景叙事。“画桥拍拍春江绿”，以“拍拍”拟声，以“绿”着色，生动地勾画出春江的活力与色彩。“行人正在春江曲”，点出人物所在。“花润接平川”视野开阔，展现出花朵繁茂、与远方的平野相接的壮丽景象。“有人花底眠”则添上一笔闲适安逸的色彩，画面动静相宜。下片由景入情，直抒胸臆。“东风元自好”，先扬后抑，东风本是春天的使者，是美好的，但词人却“只怕催花老”，这种矛盾心理细腻地表达了对春光既爱又怕的复杂情感。结尾两句“安得万垂杨，系教春日长”，突发奇想，希望能用万千垂杨的柳丝，将美好的春日永远系住。这既是对上句“催花老”的回应，也是词人热爱春天、留恋美好时光的强烈愿望，想象奇特而情感真挚，余韵悠长。

程垓是南宋词人，其词风深受苏轼影响，内容多写羁旅行役、离愁别绪及自然风光。这首《菩萨蛮》具体创作年代不详，但从词中描绘的“春江”、“画桥”、“花底眠”等意象来看，当是词人游历江南春日景色时，触景生情，有感于春光烂漫却又易逝，进而抒发惜春、留春之情，其中也或许暗含了对人生短暂、美好事物难以长久的淡淡惆怅。