偶书茭湖院

波光荡漾，晴日的辉光映入庭院；隔着湖水，缭绕的烟雾中，青翠的山峦宛如螺子黛般秀美。老僧仍然厌烦寺院正对着官家大道，于是面朝墙壁，焚香静坐，在白天诵读经书。

1. 比喻手法：“髻螺青”以女子发髻比喻远山颜色与形态，属古典诗词常见写法，如“水是眼波横，山是眉峰聚”。 2. 用典：“面壁”化用禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁九年修行的典故，后泛指静心修持、不与外事交涉。 3. 感官与空间层次：首句写光入庭院（近、内），次句写烟扫青螺（远、外），由内而外，由近及远，空间开阔。 4. 反衬与象征：老僧“厌”官道，象征对功名利禄、世俗纷扰的否定；昼诵经则象征对精神世界的坚守。 5. 诗歌结构：前两句写景为“起”“承”，后两句写人为“转”“合”，转折自然，意蕴深长。

这首诗是宋代诗人金君卿的七言绝句，题目中“偶书”表示即兴随手写下，“茭湖院”是湖边一座寺院。全诗共四句，每句七字。第一句写阳光照在水面，波光粼粼，反射进寺院的庭院，非常明亮温暖；第二句写隔着湖水，远远的山在薄雾中若隐若现，像女子青黑色的螺形发髻，非常秀美。这两句营造出宁静而美丽的湖寺风光。第三句转折：按理说这么好的风景，僧人应该很享受，但老僧“犹厌”正对官道——可见即使风景美，但靠近大路、车马喧嚣还是让修行人烦恼。第四句写老僧的行动：他不看外面，而是面壁焚香，大白天专心诵经。这就点出了主旨：真正的修行要主动远离干扰，守住内心。全诗告诉读者：美景虽好，但若身处闹市之侧，仍不免烦恼；唯有主动隔绝尘嚣，才能获得真正的清静。这对于今天生活在嘈杂环境中的人，也有借鉴意义。

此诗以景起兴，以情作结，前两句写景，后两句写人，浑然一体。首句“波漾晴光入户庭”，从近处落笔，写水波与日光相映，光影流动直入庭院，动态十足，充满生机。次句“隔湖烟扫髻螺青”，视线推向远处，轻烟如扫帚般拂过湖面，露出青翠如髻螺的远山，比喻新颖，画面空灵。后两句由景及人：老僧“厌”官道，故而“面壁焚香昼诵经”，一个“犹”字耐人寻味——僧人本应超脱，却依然厌恶世俗之路，反衬出官道之扰已极；而面壁之举，既是对外界的彻底拒绝，也是对内心清净的坚定守护。全诗以美景反衬禅心，动静相宜，含蓄表达了诗人对尘嚣的疏离与对宁静生活的向往。

金君卿，宋代诗人，生卒年不详，主要活动于宋仁宗时期。此诗题为《偶书茭湖院》，是诗人游览或途经茭湖院时即兴所作。宋代文人喜游寺院，常借此表达对出世生活的向往或对世俗官场的疏离感。茭湖院当为湖滨一所寺院，环境清幽，但位置可能靠近交通要道。诗人有感于老僧避开官道、面壁诵经的举动，结合湖光山色之景，写下此诗，既赞美了寺院幽静之美，也暗含对尘世喧嚣的厌倦和对清净禅修的敬意。