偶得吟·三

皋陶遇到了舜帝，伊尹赶上了商汤。武丁得到了傅说，周文王获得了姜子牙。齐桓公知晓管仲和鲍叔牙，汉高祖识别了张良。诸葛亮开辟了蜀汉基业，房玄龄开启了唐朝盛世。

1. 皋陶：中国司法鼻祖，与尧、舜、禹并称“上古四圣”，主张“明于五刑，以弼五教”。 2. 伊尹：商朝开国元勋，被尊为“元圣”，曾辅佐商汤、外丙、仲壬、太甲四位君主。 3. 傅说：从奴隶（版筑工）跃升为宰相的典范，留下“傅岩版筑”典故，《尚书·说命》三篇记载其言论。 4. 姜子牙：年逾七十垂钓渭水遇文王，辅周灭商，被封齐地，著《六韬》，民间尊为“太公在此，诸神退位”。 5. 管鲍之交：管仲与鲍叔牙的深厚友谊，鲍叔牙知人让贤，管仲感叹“生我者父母，知我者鲍子也”。 6. 张良：韩国贵族后裔，博浪沙刺秦未果，后得黄石公传授《太公兵法》，助刘邦入关，功成后急流勇退。 7. 诸葛亮：隆中对策定三分天下，治蜀严明，发明木牛流马、诸葛连弩，《出师表》为千古名篇。 8. 房玄龄：唐太宗首席谋臣，监修国史，与杜如晦并称“房谋杜断”，主持编修《晋书》。 9. 邵雍：北宋理学“象数派”代表，著有《皇极经世》《伊川击壤集》，提出“元会运世”宇宙年表。 10. 君臣遇合：中国古代政治理想的核心命题，强调明君与贤臣相互成就，如《孟子》所言“故将大有为之君，必有所不召之臣”。

同学们，今天我们来学习邵雍的《偶得吟·三》。这是一首咏史诗，也是一首哲理诗。诗人用八句诗讲了八个历史故事：皋陶遇见舜、伊尹遇见汤、武丁得到傅说、文王得到姜子牙、齐桓公了解管仲和鲍叔牙、汉高祖识别张良、诸葛亮开创蜀汉、房玄龄开启唐朝。大家发现没有？每个故事都是“明君+贤臣”的组合。邵雍想告诉我们一个道理：再伟大的君主，如果没有贤臣辅佐，也难以成就大业；再杰出的臣子，如果没有明君赏识，才能也无处施展。这就是“君臣际遇”的重要性。 这首诗的写作特色很鲜明：第一，语言极其简练，每句只有五个字，却包含一个人名、一个动词、另一个人名或地名，信息量巨大。第二，运用排比，八句结构相同，读起来朗朗上口，富有韵律美。第三，动词选择考究，“遇”“逢”强调偶然性，“得”“获”突出求贤过程，“知”“识”体现眼光，“开”“启”彰显开创性。 我们在学习时，可以重点关注几个问题：第一，为什么邵雍要选择这八组人物？因为他们是历史上最典型、最成功的君臣搭档。第二，这首诗仅仅是歌颂历史吗？不是，邵雍作为理学家，更想借此说明“道”与“器”、“天时”与“人和”的关系。第三，对我们今天有什么启示？人才是事业成功的关键，而发现人才、使用人才更需要眼光和胸怀。希望大家通过这首诗，不仅能记住八个历史典故，更能理解中国传统文化中“得人者昌，失人者亡”的深刻智慧。

这首诗以极为凝练的笔法，概括了中国历史上八段著名的君臣相得佳话。全诗共八句，每句五字，采用“二三”节奏，读来铿锵有力。在内容上，诗人按时间顺序排列，从上古皋陶、舜帝，到唐代房玄龄、李世民，跨越两千余年，选取的均为开国或中兴时期的明君与贤相组合，如商汤与伊尹、周文王与姜子牙、刘备与诸葛亮等。艺术手法上，诗人运用排比句式，每句结构相同，增强了诗歌的气势和节奏感。同时，“遇”“逢”“得”“获”“知”“识”“开”“启”等动词精准多变，生动展现了不同历史情境下君臣际遇的机缘与默契。此诗不仅是一首历史赞歌，更蕴含深刻的哲理：国家的兴衰、事业的成败，关键在于能否发现并善用人才。邵雍以理学家眼光审视历史，将“道”与“器”、“君”与“臣”的关系浓缩于短短四十字中，体现了宋诗“以议论为诗”“以才学为诗”的典型特征。

邵雍（1011-1077），北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他终生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立“先天学”。《偶得吟》是一组哲理诗，多为即兴而作。此诗为第三首，诗人有感于历史上帝王与贤臣风云际会的佳话，通过列举上古至唐代的八组典型君臣遇合事例，表达对“明君识贤臣，贤臣遇明主”这一政治理想的推崇，同时也暗含对当世识人用人之道的思考。