女耕田行
戴叔伦 〔唐朝〕
乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。
无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥。
自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。
头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同。
姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。
日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。
东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。
古诗译文
小燕子飞回巢中,竹林中的竹笋已经长成新竹,是谁家的两个姑娘在耕种新谷田?家里既没有人手也没有牛来耕地,她们只能手持农刀砍地翻土。她们说自己家中贫穷,母亲年事已高,长兄从军征战多年还未娶妻成家。去年遭遇瘟疫灾害,牛栏里空空如也,于是剪下绢布到都市中买了一把刀。用头巾遮掩着脸面怕被人识破,以刀代牛耕地,谁能与她们一样辛苦。姐妹二人互相搀扶心中正苦,看不见路人只看得见泥土。她们疏通田垄畦埂防备乱苗生长,整理沟渠田埂等待适时降雨。太阳正当中午在南冈下送饭归来,可怜清晨的野鸡受惊飞起。东邻西舍的花都开尽凋谢,姐妹二人共同怜惜这最后的芳华,泪水沾满了衣裳。
知识点
古诗注解
- 乳燕:小燕子。燕子的幼鸟,象征春末夏初时节。
- 笋成竹:竹笋长成新竹,说明时值初夏。
- 持刀斫地:拿着刀砍地。斫,砍、劈。
- 翻作泥:翻动泥土耕地。
- 长兄从军:家中大哥参军打仗,反映唐朝战乱频繁的時代背景。
- 截绢买刀:剪下绢布换钱买刀,反映民间贫苦。
- 头巾掩面:用头巾遮住脸,表现女子耕作时的不便与羞怯。
- 畦陇:田间的垄沟。
- 沟塍:田埂、水渠。
- 朝雉:清晨的野鸡。雉,野鸡。
- 馀芳:残余的花香,比喻美好的时光。
讲解
这首诗是唐代诗人戴叔伦的代表作之一,通过对农村姊妹二人替代耕牛劳作的描写,反映了唐代中期战乱频繁、民生艰难的社会现实。
一、诗句逐层解析:
前四句"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥"以景物起兴,点明时节,进而引出主题——女子耕田。"无人无牛"点出劳动力短缺的困境,"持刀斫地"则生动刻画出劳作之艰难。
中间四句"自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中"通过女子的自述,交代了家庭贫困、亲人远征、灾疫交加的多重困境,反映了当时社会的种种问题。
后八句"头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣"描写姊妹二人劳作的艰辛情景,以及她们在劳作间隙看到落花时的感伤。结尾以惜花落泪作结,将劳苦与美好时光易逝的感慨融为一体。
二、艺术特色:
1. 白描手法:诗人用朴素自然的语言描绘劳动场景,不加雕饰,真实感人。
2. 对比手法:开头的田园美景与后面的劳动艰辛形成对比,增强了诗歌的感染力。
3. 细节描写:"头巾掩面"、"截绢买刀"等细节,使人物形象更加鲜活。
4. 以景结情:结尾以落花意象收束,余韵悠长。
三、思想意义:
这首诗不仅是对劳动妇女艰辛生活的真实写照,也反映了唐代安史之乱后社会动荡、民生凋敝的历史现实,体现了诗人"诗贵写实"的创作理念和对底层百姓的深切同情,具有重要的历史价值和文学价值。
古诗赏析
这首诗以朴素的语言、细腻的笔触,描绘了唐代农村姊妹二人替代耕牛劳作的感人画面,展现了劳动妇女在艰难环境中的坚韧与辛劳。
全诗开篇以"乳燕入巢笋成竹"点明时节,燕子归来、竹林成景,一派春末夏初的田园风光,与后文姊妹耕作的艰辛形成鲜明对比。接着用"无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥"的生动描写,将姊妹二人用农刀代替耕牛耕田的情景刻画得入木三分。
诗中"自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂"一句,深刻揭示了家庭贫困、亲人远征的社会现实。"去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中"则表现了自然灾害与经济困境对普通百姓的打击。女子"头巾掩面畏人识"的细节描写,既写出了她们在公共场合劳作的羞涩,也暗示了当时女性抛头露面并非常态。
结尾"东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣"以景结情,将姊妹二人对美好时光易逝的感慨、对命运无常的悲叹,寄托在落花残香的意象之中,余韵悠长,感人至深。
全诗语言平实自然,情感真挚深沉,充分体现了戴叔伦诗歌"忧国忧民"的现实主义风格,是唐代反映民生疾苦的优秀诗作之一。
创作背景
戴叔伦(732-789年),字幼公,唐代中期著名诗人,润州金坛(今江苏金坛)人。他生活在安史之乱后,目睹了战乱给百姓带来的深重苦难,因此其诗歌多关注民间疾苦、反映社会现实。
《女耕田行》创作于唐朝中期,当时社会动荡不安,战争频繁,加之瘟疫灾害,普通百姓生活艰难。诗中以姊妹二人替代耕牛劳动的故事,深刻反映了战乱年代农村劳动力短缺、民生凋敝的社会现实。唐代府兵制崩溃后,许多农民被征入伍,家中仅剩妇女老弱从事农业生产,戴叔伦通过此诗表达了对底层劳动人民的深切同情。
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