南迁途中作七首。登七盘岭二首

第一首：

我没有贾谊那样的才华，却也遭遇了贬官的命运，五月里驱赶着瘦弱的身躯登上七盘岭。

从这一刻起自己明白人生的命运已经注定，再也不能回头眺望长安了。

第二首：

在七盘岭上一声长长的悲号，原以为苍天能够体察我内心的忧思。

近来连苍天都不能体察我的心意，恐怕是这七盘岭还不够高吧。

1. 七盘岭：古代秦蜀通道上的重要关隘，地势险峻，常出现在文人的诗作中，多与旅途艰辛、思乡怀国等情感相关。

2. 贾谊：西汉著名的政论家、文学家，因遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅，后被召回长安，不久去世。他的遭遇常被后世文人引用，表达怀才不遇、被贬谪的悲愤之情。

3. 迁官：在古代，“迁”既可指升官，也可指贬官，这里结合语境指的是贬官。

4. 晚唐诗歌特点：晚唐诗歌多抒发个人情感，反映社会现实的作品减少，风格上常带有悲凉、感伤的色彩，吴融的这两首诗体现了晚唐诗歌的这一特点。

• 贾傅：指贾谊，西汉著名政论家、文学家，曾被贬为长沙王太傅，后被召回长安，不久去世。这里作者以贾谊自比，感叹自己虽无贾谊之才却也遭贬。
• 迁官：指官员被贬谪到外地任职。
• 羸：瘦弱，这里指作者自己瘦弱的身体。
• 七盘：即七盘岭，在今陕西汉中市宁强县境内，地势险峻，是古代秦蜀通道上的重要关隘。
• 身计：指个人的命运、前途。
• 长安：唐朝的都城，今陕西西安，这里代指朝廷。
• 长号：放声大哭。
• 鉴：体察、洞察。
• 郁陶：忧思、愁闷。

《南迁途中作七首。登七盘岭二首》是吴融在被贬南迁途中创作的组诗中的两首，生动地展现了他当时的心境与遭遇。

在讲解第一首诗时，要注意体会作者以贾谊自比的巧妙之处，通过“才非贾傅”的自谦，反衬出被贬的无辜与无奈。“五月驱羸上七盘”不仅写出了旅途的艰辛，更暗示了作者内心的痛苦。而“不能回首望长安”则是情感的集中爆发，长安作为都城，是作者心中朝廷与理想的象征，不能回首，体现了他对现实的绝望。

第二首诗则更侧重于情感的宣泄。“长号”一词直接写出了作者的悲愤，从最初寄希望于苍天，到后来对苍天的失望，情感层层递进。“七盘应是未高高”一句，看似不合常理，却极具表现力，将作者内心的愤懑与无助展现得淋漓尽致。

总的来说，这两首诗语言质朴，情感真挚，通过对旅途艰辛和内心感受的描写，让我们深刻体会到了古代文人被贬后的复杂心境，具有较高的文学价值。

这两首诗情感真挚，将作者被贬途中的愁苦与愤懑刻画得入木三分。

第一首诗开篇“才非贾傅亦迁官”，以贾谊自比，既表达了对自己才能的谦逊，又流露出对被贬的无奈。“五月驱羸上七盘”描绘了旅途的艰辛，五月的炎热与山路的险峻，加上作者瘦弱的身体，更显其处境的艰难。后两句“从此自知身计定，不能回首望长安”，情感尤为沉痛，作者意识到自己的命运已被注定，再也无法回到朝廷，对长安的思念与不能归去的绝望交织在一起。

第二首诗“七盘岭上一长号”，以一个动作开篇，将内心的悲愤宣泄而出。“将谓青天鉴郁陶”写出了作者最初还希望苍天能体察自己的愁苦，带有一丝幻想。但“近日青天都不鉴，七盘应是未高高”则彻底打破了这种幻想，作者认为连苍天都不理解自己，甚至怪罪七盘岭不够高，无法让苍天看到自己的苦难，这种看似无理的抱怨，实则将内心的绝望与愤懑推向了高潮，极具感染力。

这首诗是吴融在南迁途中所作。吴融是晚唐诗人，曾经历过多次贬谪。从诗中“迁官”“不能回首望长安”等句可以看出，此时作者正被贬往南方，途经七盘岭。七盘岭地势险要，作者在艰难的行程中，触景生情，感慨自己的遭遇，于是写下了这组诗，抒发内心的悲愤、无奈与对朝廷的思念之情。