拟君子有所思二首

我敬仰正考甫，思念贤者而作《商颂》。
我喜爱扬子云，无论治乱皆如凤凰高洁。
深夜振衣而起，露水与花香交织旖旎。
打碎骊龙的明月珠，敲出凤凰的五色精髓。
简陋的居所风声萧萧，遥想那人胜过美玉珪璧。
千年寂寥难相逢，无限深情终成虚掷。
君不见沈约曾说，佳人已不在此，春光为谁珍惜？
怎能得龙猛之笔，点石成金？
分给酷吏之家，使其无贪残之心。
甘棠树密叶成翠幕，凤凰不来天地闭塞。
因此倾国倾城之人，如今再也难寻。

• 正考甫：春秋时宋国大夫，相传《诗经·商颂》为其所作。
• 扬子云：即扬雄，西汉文学家，以文章高洁著称。
• 骊龙明月珠：传说骊龙颔下有宝珠，喻珍贵之物。
• 珪璧：古代玉器，象征高洁品德。
• 沈约：南朝文学家，诗中引用其感叹时光流逝之语。
• 龙猛笔：传说中可点石成金的神笔，喻改变现实的力量。
• 甘棠：《诗经》中象征德政的树木，此处喻理想社会。

此诗采用“两段式”结构：
前八句通过历史人物与神话意象的叠加，
塑造超凡脱俗的精神境界；
后十句转入现实批判，
“酷吏”“天地塞”等词直指时弊。
艺术上融合了《诗经》比兴与楚辞瑰丽，
“扑碎”“敲出”等动词的暴力美学，
暗示对旧秩序的打破与对新世界的渴求。

全诗以“我爱”“缅想”为情感主线，
通过正考甫、扬雄等历史人物与骊龙、凤凰等神话意象，
构建出一个理想与现实交织的意境。
“扑碎明月珠”“敲出五色髓”等奇崛想象，
体现贯休诗风“奇险”的特点；
末句“倾国倾城人不可得”的反复咏叹，
强化了诗人对时代衰落的悲怆感。

此诗为唐代诗僧贯休所作，借古喻今表达对贤者高洁品格的追慕，
同时暗讽晚唐社会腐败、人才凋零的现实。
贯休身处唐末乱世，诗中“理乱如凤”“酷吏贪残”等句，
反映其对清明政治的向往与对现实的批判。