念奴娇
黄公绍 〔宋代〕
山围宽碧,月十分圆满,十分春暮。
匹似涌金门外看,添得绿阴佳树。
野阔星垂,天高云敛,不受红尘污。
徘徊水影,闲中自有佳处。
乘兴著我扁舟,山阴夜色,渺渺流光溯。
望美人兮天一角,我欲凌风飞去。
世事浮沈,人生圆缺,得似烟波趣。
兴怀赤壁,大江千古东注。
古诗译文
群山环绕,水面宽阔而宁静,月亮是如此的圆满、明亮,而此时正值春末时节。这景色仿佛是在涌金门外观看西湖,只是如今又增添了绿树的浓荫。原野广阔,星辰低垂;天空高远,云彩收敛,这里的环境清幽,不受尘世喧嚣的污染。我徘徊流连于水中的倒影,闲适之中,自有一番佳妙的意趣。
趁着兴致,我驾起一叶扁舟,在如山阴一般的夜色中,向着渺渺流光逆流而上。眺望心中的美人啊,她仿佛远在天之一角,我真想驾着清风飞去与她相见。世间的浮沉,人生的圆缺,怎比得上这烟波浩渺的意趣?我不禁感怀起当年苏轼夜游赤壁的往事,只见那滔滔大江,依旧千古不变地向东奔流。
知识点
1. 词牌《念奴娇》:《念奴娇》是著名的词牌名,又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》等。双调一百字,上下片各十句四仄韵。其声调高亢豪迈,适合抒写壮阔的胸怀和深沉的历史感慨。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是其代表作,对后世影响深远。本词末句“兴怀赤壁,大江千古东注”即是对苏轼词意的化用和致敬。
2. 诗词中的用典与化用:本词多处巧妙化用前人诗句意境,却不显生硬。如“野阔星垂”化用杜甫“星垂平野阔”;“大江千古东注”化用苏轼“大江东去”。这种手法既丰富了词作的内涵,引发了读者的历史联想,也展现了作者深厚的文学素养和与古人精神上的共鸣。
3. “美人”的象征意义:在屈原《离骚》开创的“香草美人”传统中,“美人”常被用来比喻君王、高洁的理想或可望而不可即的美好事物。本词中“望美人兮天一角”的“美人”,应作此理解,表达了词人对理想、故国或某种高尚境界的向往与追寻,而非单纯指代美貌的女子。
4. 赤壁情结:苏轼的前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》在文学史上影响巨大,形成了一种文化上的“赤壁情结”。后世文人泛舟江湖、面对江月时,常常会联想到苏轼当年的风雅和感慨,以此寄托自己超然物外、探寻宇宙人生的情怀。本词中“兴怀赤壁”正是这种情结的体现。
古诗注解
- 山围宽碧:形容群山环绕,水面宽阔清澈。
- 匹似:好比,好似。
- 涌金门:杭州地名,是古代从杭州城西湖游览的起点,此处可泛指湖边胜景。
- 野阔星垂:化用杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔”诗句,形容原野辽阔,星辰仿佛低垂于天际。
- 不受红尘污:指景色清幽,未受人间尘嚣污染。红尘,指人世间,也指污浊的尘世。
- 山阴夜色:此处借用“山阴”二字,不仅指背阳处的夜色,也可能暗含对东晋名士王徽之雪夜访戴逵(山阴)这一风雅之事的联想,意指夜色清幽,富有诗意。
- 流光溯:溯,逆流而上。流光,指映照在水面上流动的月光。
- 美人:在古典诗词中常指代君主、理想、或所思念的故人、美好的事物,并非特指女子。
- 得似:怎比得上,哪里像。
- 兴怀赤壁:触动情怀,想起苏轼泛舟游览赤壁的故事(指湖北黄冈的东坡赤壁)。
- 大江千古东注:化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”句意。注,流入,奔流。
讲解
黄公绍的《念奴娇》是一首在春末月圆之夜泛舟抒怀的词作。全词围绕“景”与“情”两条线索展开。
上片重在写景,营造意境。 开篇便展现了一个宏阔而又清幽的画面:群山环绕,水面宽阔,一轮满月当空。这是春末的夜晚,景色却因“绿阴佳树”而生机勃勃。“野阔星垂,天高云敛”两句,将视野推向极致,天地之间仿佛只剩下词人与这片纯净的自然。一个“不受红尘污”,既是写景,也是词人内心高洁、超脱尘世的自况。“徘徊水影,闲中自有佳处”,词人的身影与水中月影相伴,在闲适中找到了心灵的栖息之地。
下片重在抒情,由景入情,层层递进。 “乘兴著我扁舟”,承上启下,由静观转入主动的追寻。“山阴夜色,渺渺流光溯”营造出如诗如画、如梦如幻的意境。接着,情感激荡,“望美人兮天一角,我欲凌风飞去”,将对理想、对美好事物的渴望推向高潮,飘逸而热烈。然而,词人并未沉溺于此,笔锋一转,以“世事浮沈,人生圆缺”的哲理思考,将个人的情感拉回到现实,在与永恒“烟波趣”的对比中,找到了内心的平衡与归宿。最后,思绪跨越时空,联想到古人苏轼泛舟赤壁的场景,发出“大江千古东注”的深沉感叹,将个人一时的情感,融入到永恒的自然和历史长河之中,使词的意境得到了极大的升华。
总体而言, 这首词语言清丽,意境深远。它不仅仅是一次月夜泛舟的记录,更是词人隐居生活的写照,是他对人生、历史和自然的深沉思考。词中既有对现实世界的超脱,也有对理想境界的向往,最终归于一种与永恒山水同在的旷达与宁静。
古诗赏析
这首词以春夜月景为背景,融情于景,意境开阔而清幽。上片开篇“山围宽碧,月十分圆满”勾勒出一幅宏大而静谧的山水月夜图。接着以“匹似涌金门外看”引出联想,将眼前景与心中熟悉的西湖胜景相比,更显绿树浓荫之可爱。“野阔星垂,天高云敛”化用杜诗,气象雄浑,而“不受红尘污”则点出此地超尘脱俗的特质,为下文的抒情张本。“徘徊水影,闲中自有佳处”将镜头拉回自身,在闲适中品味自然佳趣,过渡自然。
下片由“乘兴”领起,写扁舟夜泛,意境由静转动,渺渺流光更添迷离之感。“望美人兮天一角”陡然扬起情感波澜,表达了对理想或知音的深切向往,欲“凌风飞去”,飘逸豪放。然而思绪旋即被拉回现实,“世事浮沈,人生圆缺”道出词人对人间际遇的深刻体悟,转而认为这些都不如眼前的“烟波趣”来得自在超脱。结尾“兴怀赤壁,大江千古东注”,遥想苏轼当年,将个人情怀融入浩瀚的历史长河之中,以永恒的江水收束全篇,意境苍茫悠远,余味无穷。整首词情景交融,既有闲适之趣,又有深沉之思,展现了词人高洁的志趣和旷达的胸怀。
创作背景
黄公绍是宋末元初的词人,宋亡后不仕,隐居山林。这首《念奴娇》可能创作于他隐居期间。春末月圆之夜,词人泛舟江湖,面对开阔宁静的自然景色,触景生情。词中既描绘了山水之乐,也流露出对世事人生的深沉感慨,以及对前代文人(如苏轼)风流的追慕与共鸣。通过自然景色的描写和自我心境的抒发,展现了词人在朝代更迭后,寄情山水、超脱尘世的人生态度。
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