念奴娇
未知 〔宋代〕
素秋新霁,风露洗寥廓,珠宫琼阙。
帘幕生寒人未定,鹊羽惊飞林樾。
河汉无声,微云收尽,相映寒光发。
三千银界,一时无此奇绝。
正是老子南楼,多情孤负了,十分佳节。
起舞徘徊谁为我,倾倒杯中明月。
欲揽姮娥,扁舟沧海,戏濯凌波袜。
漏残钟断,坐愁人世超忽。
古诗译文
秋日初晴,天高气爽,清风与玉露洗涤着辽阔的天空,仿佛能看到仙人居住的珠宫琼阙。帘幕外已透出寒意,人却还未安歇,只见喜鹊受惊,从林间树梢飞过。银河悄然无声,微云散尽,天地间寒光相映。此时,三千大千世界,都比不上眼前的这般奇绝景色。正是当年庾亮南楼赏月的佳时,我却辜负了这十分美好的佳节。我起身徘徊,独自起舞,有谁能为我倾倒杯中的明月,与我共饮?我想要揽住嫦娥,与她一起乘一叶扁舟,泛于沧海之上,嬉戏濯足于凌波微步的仙袜之间。无奈更漏将残,钟声已断,只能独坐愁叹,感叹人世光阴倏忽,过于短暂。
知识点
1. 词牌《念奴娇》:念奴为唐代天宝年间著名歌妓,调名本意即为歌咏她的歌喉。此调音节高亢,音韵悠扬,常用来抒发豪放或深沉的感慨,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为其代表作。又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》等。
2. “南楼”典故(庾亮楼):典出《世说新语·容止》。东晋大臣庾亮镇守武昌时,正值秋夜,其佐吏殷浩等人登南楼吟咏,兴致正高时听到木屐声,原来是庾亮率随从也来赏月。众人欲避之,庾亮从容说道:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”遂与众人共坐谈咏。后以此典形容名士风流、豪兴未减的赏月雅事。
3. “凌波微步”典故:出自三国曹植的《洛神赋》,原文为“体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。”形容洛神在水波上轻盈行走的姿态,后常用来比喻女子步履轻盈或仙人的超凡之姿。
4. 嫦娥(姮娥)神话:中国古代神话人物,因偷食后羿从西王母处求得的不死药而奔月成仙,成为月中仙子,居住在广寒宫中。诗词中常以嫦娥代指月亮或月宫仙子,寄托孤独、悔恨或长生等复杂情感。
古诗注解
- 素秋新霁:素秋,指秋天。新霁,指雨后天刚放晴。
- 珠宫琼阙:形容传说中的月宫或仙宫,用珠宝美玉砌成的宫殿,这里代指天空中的仙阙。
- 鹊羽惊飞林樾:鹊羽,喜鹊的羽毛,代指喜鹊。林樾,指树林、树荫。
- 河汉:指银河。
- 三千银界:即“三千世界”或“大千世界”,佛家语,指宇宙广阔无限的范围。
- 老子南楼:引用东晋庾亮(字元规)的典故。庾亮在武昌时,曾于秋夜与僚属登南楼赏月吟咏,其乐融融。老子,是庾亮的自称,后以此典形容文人雅士豪放倜傥的赏月聚会。
- 孤负:同“辜负”。
- 姮娥:即嫦娥,神话中的月中仙子。
- 戏濯凌波袜:化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”之句,形容在水上嬉戏。
- 漏残钟断:漏,古代的计时工具。漏残指夜将尽;钟断指报时的钟声已停,意为天色将明。
讲解
这首词通过描绘秋夜月景,抒发了作者孤独、寂寥而又向往超脱的复杂情感。上片主要写景,从地面写到天空,从近处的帘幕、鹊鸟写到远处的银河、微云,最后收束到对“三千银界”无此奇绝的赞叹,层次分明,意境清冷而宏大。一个“寒”字奠定了全词的情感基调。
下片由景入情,转为内心的抒发。作者用了两个层次:首先是在现实中,以“老子南楼”的典故自嘲,感叹无人共度佳节,只能“起舞徘徊”,独自对月,表现了深深的孤独感。接着,作者的情感进一步升华,由现实进入幻想,产生了“欲揽姮娥,扁舟沧海”的超凡之想,试图在神话世界中寻求慰藉。然而,幻想的最终归宿仍是残酷的现实,“漏残钟断”预示着梦醒时分,最后不得不“坐愁人世超忽”,将个人短暂的忧愁升华为对人生苦短、光阴易逝的宇宙性感慨。全词景、情、理三者融合,既有浪漫的想象,又有现实的沉思,体现了宋词中深沉的哲理韵味。
古诗赏析
这首《念奴娇》以秋夜为背景,营造出一个高旷清绝的意境。上片写景,起笔“素秋新霁”勾勒出雨后秋空的澄澈,“风露洗寥廓”以“洗”字突显天宇的洁净。“珠宫琼阙”将视野引向渺远的仙境,为后文的出世之想埋下伏笔。接着,“帘幕生寒”、“鹊羽惊飞”从触觉与视觉上点出秋夜的静谧与微凉的动态。“河汉无声,微云收尽”则极力渲染夜空的沉寂与纯净,直至“寒光发”,将月色之美推向极致,引出“三千银界,一时无此奇绝”的由衷赞叹,气势恢宏。
下片抒情,笔锋陡转。面对如此佳节美景,词人却感到“多情孤负”,充满了无人相伴的孤独。他借“老子南楼”的典故反衬自己的形单影只。“起舞徘徊谁为我,倾倒杯中明月”,不仅化用李白“举杯邀月”的诗意,更添一层寻求知己而不得的无奈。于是,词人的思绪飞向神话,“欲揽姮娥,扁舟沧海,戏濯凌波袜”,这是一种渴望摆脱现实羁绊、与仙人同游的浪漫幻想。然而,结尾“漏残钟断,坐愁人世超忽”将思绪拉回现实,在时间的流逝中,更深刻地体悟到人生的短暂与倏忽,使全词在豪放超逸之外,笼罩着一层淡淡的哀愁,余韵悠长。
创作背景
此词作者已佚名(宋代),从词的内容和用典来看,应为文人墨客于中秋或秋夜赏月时所作。词中借用“老子南楼”的典故,表达了词人对古时风流雅士潇洒生活的向往,以及自身孤独、无人共赏良辰美景的愁绪。通过对秋夜月景的细腻描绘,联系到神话传说,展现了作者在特定时空下的复杂心境:既有对宇宙奇景的赞叹,也有对人生短暂的感伤,以及欲超脱尘世、遨游仙境的幻想。创作的具体时间与背景虽不可考,但深刻反映了宋代文人于节日聚散中常见的旷达与孤寂交织的情感。
作者信息