南源山
未知 〔唐朝〕
修径投幽隐,轻裘怯暮寒。
闲僧能解榻,倦客得休鞍。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。
明朝梯石路,更仗笋舆安。
古诗译文
沿着蜿蜒小径寻访幽静之地,轻薄的衣袍难抵暮色中的寒意。
闲适的僧人能备好床榻,疲惫的旅人得以卸鞍休憩。
白雨在山脚淅沥作响,青灯下夜话直至更深。
明日还需攀爬石阶山路,更要倚仗竹轿安稳前行。
知识点
1. 对仗手法:诗中“闲僧”对“倦客”,“白雨”对“青灯”,体现唐代近体诗严谨的格律。
2. 意象群:暮寒、白雨、青灯等冷色调意象构成统一的意境体系。
3. 笋舆:唐代山地交通工具,反映当时交通方式与地理环境的关系。
4. 唐代山寺文化:僧人常为文人提供旅途庇护所,形成独特的文化互动。
古诗注解
- 修径:长而曲折的小路。
- 轻裘:薄衣,暗示季节微寒。
- 解榻:准备床铺,指僧人热情待客。
- 白雨:明亮的雨,或指山间急雨。
- 笋舆:竹制的轿子,用于山地出行。
讲解
本诗可作为唐代山水隐逸诗的典型范例讲解:首联以“怯暮寒”埋下情感伏笔,颔联通过人物互动展现人文关怀,颈联转向环境描写实现情景交融。教师可重点分析“鸣”“语”的拟人化运用,以及“梯石路”“笋舆”体现的唐代山地旅行实况。全诗明写游山过程,暗含对精神归宿的追寻,符合唐代文人“以隐求仕”的心理特征。
古诗赏析
全诗以“幽隐”为基调,通过“修径”“暮寒”“夜阑”等意象层层递进,营造出空寂清冷的山寺氛围。颔联“闲僧能解榻,倦客得休鞍”以简练笔法勾勒出世外温情,颈联“白雨鸣山麓,青灯语夜阑”则运用视听结合的手法,强化了山夜静谧中的生机。末联以“笋舆”收尾,暗示隐逸之旅的延续性,余韵悠长。
创作背景
此诗为唐代佚名诗人游历南源山时所作,描绘了山寺投宿的所见所感。唐代隐逸文化盛行,文人常访名山寻僧问道,诗中“闲僧”“倦客”的互动,反映了当时士人与僧侣的密切交往,以及山水游历对精神慰藉的作用。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)