【南吕】一枝花_为玉叶儿作

为玉叶儿而作：名声高过唐国的玉环，姿色压过陈后主的玉树后庭花。霞光浸染赵国和氏璧，祥瑞之气赛过隋侯珠。没有半点尘俗之气，不同于寻常之物，世间所有都比不上它。不要夸谈天上的玉女飞琼，也不要卖弄人间的美玉。它像朱崖的玛瑙一样稀罕，像北海的珊瑚一样值钱。性格玲珑剔透，通晓古今。论洁净毫无瑕疵，温柔如粉，滑腻似酥。只希望你在汝阳斋中将它藏在匣子里，不管你在丽春园中是否待价而沽。如果做成玉盆，必定团圆；做成玉箫，必定通晓音律；做成玉镜台，恰好适合梳妆。值得人珍爱保护。那些令人断肠的地方，更何况还有吴地的香气。只恐怕旁人把它认作似玉的美石，所以要仔细辨别虚实。它远远藏在昆仑山顶的千古高峰之上，高高超出荆山万倍有余。姓卞的和氏璧先生认识真正的美玉，不要说他会砍掉你的双脚。我这一身为他做主，到死也怀抱不足。

春风里的私情，夜月下的心事。玉箫吹奏鸾凤曲，金缕衣唱鹧鸪词。燕子黄莺，纠缠煞了寻芳的使者，合欢树连理枝。我为你盼望煞了楚地的云雨，耽误了读经史。你为我堆起发髻懒得盘凤翅，淡抹朱唇懒得涂胭脂。春神有意偷看。翠鸾寻梦，彩扇题诗；花笺写恨，锦字传词。包含着无限相思，思念煞了那可意的人儿。什么时候能看见你靠着纱窗偷偷转动秋波，什么时候能看见你整理云髻轻舒玉指，什么时候能看见你倚着东风笑捻花枝。新婚燕尔。到如今抛闪得我独自一人，你那一点至诚的心有谁比得上？不要把海誓山盟的话不放在心上，相会在何时。

断肠的词写成龙蛇飞舞的字，叠成一个同心方胜儿。百般恭敬地献给娇姿，谨此传达：分别了这么久，这些关心的话，全在这云雨缠绵的半张纸上。琴声惊动鬼神，剑气直冲牛斗。西风里张翰的志气，落日下仲宣的楼台。潘岳的鬓发已成秋色，渐渐觉得沈约消瘦，像陈登卧在百尺楼上。自己扶着行囊拄着拐杖挑着包，醉后在新丰洗脚换酒。尽是些在朝阳下叽叽喳喳的茅檐燕雀，故意让千里马困在盐车之下。英雄怎肯落入小辈的圈套？天地间倦游的过客，江海中的一叶扁舟，床头钱财用尽，壮志难以实现。任凭飘零，身寄南州，恨黄尘弄脏了貂裘。看别人挤眉弄眼讨好，笑自己闭口缄舌，只能向着寒窗袖手藏头。如今，更有那屠龙的计策白白费力，徒然劳碌奔波。看我真的成了丧家之犬，计谋笨拙如斑鸠。蛟龙必须等待春雷怒吼，雕鹗乘着万里长风翱翔。

1. 元曲套数形式：【南吕·一枝花】为典型的元曲套曲格式，由多支曲牌组成，通常包括“一枝花”“梁州”“尾”等，此曲完整保留了套曲结构。

2. 和氏璧典故：春秋时楚人卞和得璞玉于荆山，献于楚王，初被认作假而刖左足，后楚文王使人剖璞，果得宝玉，即和氏璧。曲中“姓卞的先生识真玉，休道刖了他二足”即用此典，喻指真正识宝之人。

3. 隋侯之珠：传说隋侯见大蛇受伤，用药救之，后蛇衔明珠以报，珠径寸，纯白，夜有光明，称隋侯珠，与和氏璧并称“随珠和璧”。

4. 张翰莼鲈之思：西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，思念故乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归隐。后以此喻指思乡归隐。

5. 王粲登楼：王粲字仲宣，“建安七子”之一，因避难荆州依刘表，不被重用，作《登楼赋》抒发怀才不遇、思乡之情。后“仲宣楼”成为文人感时伤怀的意象。

6. 潘鬓沈腰：潘岳《秋兴赋》有“斑鬓发以承弁”，沈约《与徐勉书》有“百日数旬，革带常应移孔”，后人以“潘鬓”喻中年白发，“沈腰”喻身体消瘦，合指文人因愁苦而衰老消瘦。

7. 元龙百尺楼：《三国志·魏书·陈登传》载，刘备谓许汜：“君求田问舍，言无可采……如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地。”后以“百尺楼”喻豪迈高远的志气。

8. 千里马困盐车：《战国策·楚策》载，汗明见春申君言：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。”喻指贤才被埋没，处境困顿。

9. 屠龙之技：《庄子·列御寇》载：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”比喻高超但不切实用的本领。

10. 丧家狗：出自《史记·孔子世家》，孔子到郑国与弟子走散，有人形容他“累累若丧家之狗”，后指失意狼狈、无处投奔之人。

• 南吕·一枝花：元曲宫调名和曲牌名，为套曲的首牌。
• 玉叶儿：可能是作者所咏之人的名字，或对心爱女子的昵称，也可能指代一件珍贵的玉器。
• 唐国盘：指唐国（周代诸侯国）的玉盘，泛指名贵的玉器。
• 陈亭榭：指南朝陈后主所建的玉树后庭花等奢靡建筑，代指艳丽之物。
• 赵璧：即和氏璧，因赵惠文王所得而称赵璧，喻指极珍贵的宝玉。
• 隋珠：隋侯之珠，与和氏璧齐名的宝珠。
• 飞琼：传说中西王母的侍女许飞琼，代指仙女或绝美之物。
• 朱崖玛瑙、北海珊瑚：极言其珍贵稀罕。
• 汝阳斋：书斋名，代指文人雅士的居所。
• 丽春园：泛指妓院或繁华游乐场所。
• 珷玞：似玉的美石，指冒充玉的石头。
• 卞先生：指春秋时楚国人卞和，曾发现和氏璧，被砍去双脚。
• 金缕鹧鸪词：指《金缕衣》和《鹧鸪词》，皆为乐府曲调，多写爱情相思。
• 同心方胜儿：将信纸折成两个相连的菱形，象征同心，多用于情书。
• 张翰志：西晋张翰见秋风起而思吴中莼羹鲈脍，辞官归乡，喻指归隐之志。
• 仲宣楼：王粲字仲宣，曾作《登楼赋》，表达怀才不遇之情。
• 潘鬓：潘岳《秋兴赋》云“斑鬓发以承弁兮”，后以“潘鬓”指中年白发。
• 休文瘦：沈约字休文，因多病而腰围减损，代指人消瘦。
• 元龙百尺楼：陈登字元龙，许汜曾谓刘备“元龙湖海之士，豪气不除”，刘备言“如小人，欲卧百尺楼上”，喻指豪迈之气。
• 困盐车千里骅骝：用千里马驾盐车之典，喻指贤才被埋没。
• 屠龙计策：指高超但不切实际的技艺或谋略，出自《庄子》“朱泙漫学屠龙于支离益”。
• 丧家狗：比喻失意、无处投奔的人，出自《史记·孔子世家》。
• 雕鹗腾风万里游：雕与鹗皆为猛禽，喻指才俊终将乘风而起，大展宏图。

这首

这首套曲结构宏大，感情丰沛，艺术成就颇高。全曲可分为四个层次：

第一层（开头至“至死也怀中抱不足”）：以咏玉为主，极力铺陈“玉叶儿”之美。作者连用唐国盘、陈亭榭、赵璧、隋珠、朱崖玛瑙、北海珊瑚等一系列珍贵之物作比，渲染其“无半点儿尘俗”“世间总不如”的绝伦品质。后文更以卞和识玉的典故，表达对“玉叶儿”的珍视与守护之心，甚至不惜“至死也怀中抱不足”，情感真挚而炽烈。

第二层（“春风眼底私”至“尽在这殢雨尤云半张儿纸”）：转向爱情主题，写作者与“玉叶儿”的相思别离。通过“玉箫鸾凤曲”“合欢连理枝”等意象，描绘二人曾经的甜蜜；又以“抛闪得人独自”“相会何时”写分离之苦。结尾“殢雨尤云半张儿纸”将满腔相思凝于一纸情书，细腻动人。

第三层（“琴声动鬼神”至“计拙如鸠”）：笔锋一转，抒发作者身世之悲。借用张翰、王粲、潘岳、沈约、陈登等历史人物典故，自叹飘零落魄、壮志难酬。“看别人苫眼铺眉，笑自己缄舌闭口”一句，对比强烈，写尽世态炎凉与自身无奈。

第四层（“蛟龙须待春雷吼”二句）：结尾陡起豪情，以蛟龙待雷、雕鹗腾风为喻，表达了不甘沉沦、期待时机再起的雄心。全曲由咏物至爱情，再至身世，最后昂扬收束，起伏跌宕，情感层次极为丰富。

在艺术上，此曲善用铺陈、比喻、典故，语言华美而不失自然，情感真挚而富有感染力，是元代散曲中咏物与抒情相结合的成功之作。

此曲为元代无名氏所作，收录于《【南吕】一枝花》套曲中，题为“为玉叶儿作”。元代社会动荡，文人地位低下，许多才子流落江湖，怀才不遇。此曲可能是作者为一位名叫“玉叶儿”的女子或歌伎所作，借咏玉之名，抒发对美好事物的赞美与爱慕之情，同时也融入自身的身世感慨。从曲中“飘零身寄南州”“床头金尽，壮志难酬”等句来看，作者很可能是一位落魄文人，身处异乡，既感叹美玉般的佳人难得，也自伤如千里马困于盐车般的境遇。全曲融合了咏物、爱情、怀才不遇等多重主题，反映了元代下层文人的典型心态。