南窗睡起
陆游 〔宋朝〕
梦中忘却在天涯,一似当年锦里时。
狂倚宝筝歌白紵,醉移银烛写乌丝。
酒来郫县香初压,花送彭州露尚滋。
起坐南窗成绝叹,玉楼乾鹊误归期。
古诗译文
梦中我忘记了自己身在远方天涯,一切仿佛当年住在成都锦里时的情景。我狂放地倚着宝筝歌唱《白紵》曲,醉意中移动银烛,在乌丝栏上挥笔写诗。郫县送来的美酒,酒香刚刚散发出来,彭州送来的鲜花,花瓣上清晨的露水还正滋润。起身坐在南窗之下,不禁发出绝大的感叹,玉楼上喜鹊的啼鸣,原来是误报了归期。
知识点
- 借梦抒怀:古代诗人常用梦境作为创作手法,表达对过往美好生活的怀念或现实无法实现的理想,陆游此诗即典型。
- 蜀地风物:诗中提到的郫县酒、彭州花、锦里、乌丝栏等,反映了宋代四川地区的物产与文化,为研究宋代地方生活提供资料。
- 乌丝栏:唐代以来流行的一种绢纸界画形式,有红线或墨线画成的栏格,方便书写,也象征文人雅趣。
- 喜鹊意象:古人认为“乾鹊噪而行人至”,喜鹊叫预示远人归来或好消息,陆游反用此意,构成误归期的惆怅。
古诗注解
- 锦里:指成都锦官城附近的街市,代指成都。陆游曾在此地生活多年,留有深刻记忆。
- 白紵:即《白紵歌》,乐府舞曲名,歌咏洁白丝织品,后泛指歌舞。
- 乌丝:指乌丝栏,即古人在绢纸上行书写字时界画的黑色格子,后借代精美的书写纸或书法作品。
- 郫县:古地名,今四川省成都市郫都区,以产美酒闻名,唐代即有名。
- 彭州:今四川省彭州市,唐代以来盛产牡丹等名花。
- 香初压:指新酿的酒刚刚封压、取用,酒香正浓。
- 玉楼乾鹊:玉楼指华美的楼阁;乾鹊即喜鹊,古人认为喜鹊叫兆示喜讯或行人归来。
讲解
这首诗是陆游晚年回忆巴蜀生活之作,时间应在光宗绍熙元年(1190年)以后,诗人已年逾花甲。题目“南窗睡起”点明写作环境——家居南窗下,小睡初醒。首联入题,以“梦中”和“忘却天涯”刻画梦境之真实,一似当年蜀中生活历历目前。中间两联展开梦境内容:一曲《白紵歌》、一纸醉后诗,再佐以郫县刚刚下榨的新酒、彭州带露的鲜花,四句声色俱佳,酒香花气扑鼻而来,令人如醉如痴。正当读者沉迷其间时,尾联一个“成绝叹”猛然惊回现实——原来不过是南窗一梦,玉楼边喜鹊空自啼叫,终究不是归期。这“误归期”既可指诗人重返蜀地的愿望落空,更深一层暗示他北定中原、立功疆场的壮志也一再被命运延误。全诗以小见大,由个人小憩的梦境折射出一代志士的家国忧思,明白如话而余韵悠长。
古诗赏析
此诗以梦境与现实的对比为脉络,首联写梦中不知身处天涯,恍如当年在锦里的自在时光,为全诗定下“恍惚追忆”的基调。颔联极写早年狂放不羁的宴饮生活,倚筝高歌、醉后题诗,意象豪迈洒脱,突出其壮年意气。颈联选取蜀地两个典型风物——郫县酒、彭州花,通过“香初压”“露尚滋”的细节让人如闻如见,点染出蜀中生活的美好。尾联陡然转回现实,以“起坐南窗成绝叹”收束,喜鹊误报归期,既呼应“天涯”之叹,又暗含对收复失地、重返疆场的渴望归于落空。全诗由梦至醒,由乐转哀,情感跌宕,蕴藉深沉。
创作背景
这首诗大约作于南宋陆游晚年退居家乡山阴(今浙江绍兴)之时。陆游一生力主抗金,却屡遭排挤,曾长期宦游蜀地,对成都、郫县、彭州等地风物怀有深厚感情。南窗睡起时梦中回到壮年时期的蜀地生活,醒来却发现自己仍在故乡,壮志难酬,不禁感慨万千。通过追忆蜀中美酒名花的细节,反衬出对年华逝去、北伐无期的怅惘。
作者信息
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。古诗数量:陆游全部诗词(5157首)名句数量:陆游经典名句(10643条)