南池夜宿，思王屋青萝旧斋

躺在池边消解烦人的暑热，既不梳头也不戴头巾。
偶尔有清风吹来，便觉得自己是上古的羲皇之人。
天晴时云彩散尽，雨水洗净后月色更加清新。
公事常常不得空闲，修道之书日渐蒙尘。
早年曾居住王屋山中，如今已五个春天未见过青萝。
何时能回到旧日的山中，在东溪边垂钓悠闲度日。

• 不栉复不巾：既不梳头也不戴头巾，形容闲散自在的生活状态。
• 羲皇人：指伏羲氏时代的人，比喻无忧无虑的生活。
• 道书日生尘：修道之书因久不翻阅而积满灰尘，暗示公务繁忙。
• 王屋：王屋山，道教名山，位于今河南省济源市。
• 青萝：青翠的藤萝，此处代指王屋山中的旧居。
• 东谿垂钓纶：用东汉严子陵隐居富春江垂钓的典故，表达归隐之志。

本诗展现了岑参诗歌中少见的隐逸主题。讲解要点：
1. 结构分析：按"现状-回忆-愿望"展开，层次分明
2. 意象解读："清风""月色"象征高洁，"道书生尘"暗示精神困境
3. 情感把握：表面写消暑之乐，实则抒发"心为形役"的苦闷
4. 历史语境：安史之乱后士人普遍存在的归隐心态
5. 比较阅读：可与陶渊明《归园田居》对照，体会唐人对隐逸的新诠释

全诗以"烦暑"起兴，通过"清风""月色"等意象营造出清凉意境。前四句写闲适之趣，中间四句转入现实困境，末四句直抒胸臆。艺术特色上：
1. 对比手法：闲适生活与公务繁忙的对比
2. 用典自然：羲皇人、垂钓纶的典故不着痕迹
3. 语言质朴：如"不栉复不巾"的直白描写
4. 情感真挚：对青萝旧斋的思念贯穿全篇

此诗作于岑参任嘉州刺史期间（约766-768年）。当时诗人已近晚年，仕途坎坷，常怀念早年隐居王屋山学道的生活。南池可能是嘉州某处池塘，诗人夜宿于此，触景生情，写下这首表达归隐之思的作品。