纳后夕侍宴
徐铉 〔唐朝〕
天上轩星正,云间湛露垂。
礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。
君臣欢乐日,文物盛明时。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。
华封倾祝意,觞酒与声诗。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
汉主承乾帝道光,天家花烛宴昭阳。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。
古诗译文
天上的轩辕星明亮端正,云间垂落着浓重的露水。
仪仗的威仪超过了渭水,宴会的喜庆胜过了瑶池。
彩色的雾气笼罩着花烛,升腾的龙形仪仗庄严肃穆。
君臣共度欢乐的日子,礼乐文物在清明盛世达到鼎盛。
卷起的帘幕外银河流转,香炉烟雾凝结,玉漏计时似乎也变得缓慢。
百官献上如华封人般的祝颂,举杯饮酒并赋诗赞美。
时世太平万物繁茂年景丰收,皇后的凤辇排开云层抵达京城。
四海之内还不知道春天已经到来,今夜春色先降临到了九重深宫。
银烛金炉旁宫漏缓缓移动,初升的月亮照亮了万年常青的树木。
营造舟桥如同周文王的功业,预卜国运应当如同周朝八百年那般长久。
天子继承天命帝业光明,皇家在昭阳殿举行花烛盛宴。
皇后六种礼服彰显隆重典礼如同金屋藏娇,群臣分题赋诗犹如柏梁台联句的盛况。
仪仗的威仪超过了渭水,宴会的喜庆胜过了瑶池。
彩色的雾气笼罩着花烛,升腾的龙形仪仗庄严肃穆。
君臣共度欢乐的日子,礼乐文物在清明盛世达到鼎盛。
卷起的帘幕外银河流转,香炉烟雾凝结,玉漏计时似乎也变得缓慢。
百官献上如华封人般的祝颂,举杯饮酒并赋诗赞美。
时世太平万物繁茂年景丰收,皇后的凤辇排开云层抵达京城。
四海之内还不知道春天已经到来,今夜春色先降临到了九重深宫。
银烛金炉旁宫漏缓缓移动,初升的月亮照亮了万年常青的树木。
营造舟桥如同周文王的功业,预卜国运应当如同周朝八百年那般长久。
天子继承天命帝业光明,皇家在昭阳殿举行花烛盛宴。
皇后六种礼服彰显隆重典礼如同金屋藏娇,群臣分题赋诗犹如柏梁台联句的盛况。
知识点
1. 应制诗:古代臣子奉皇帝命所作、所和的诗。内容多以歌功颂德、描写宫廷生活为主,讲究辞藻华丽,对仗工整。本诗是典型的应制诗。
2. 轩辕星:星宿名,属于星宿中的轩辕十四星,古星象学中常与后宫、女主等相关联。
3. 《湛露》:《诗经·小雅》篇名,毛诗序认为此诗是天子宴请诸侯之作。诗人用此典,暗合宴饮主题并喻示皇恩。
4. 文王迎娶太姒:周文王姬昌迎娶有莘氏之女太姒,故事记载于《诗经·大雅·大明》,诗中描述“文定厥祥,亲迎于渭”。后世常以此作为帝王婚姻的典范。
5. 华封三祝:典故,出自《庄子·天地》,尧帝观于华,华封人祝其寿、富、多男子。后成为吉祥祝颂的代称。
6. 柏梁体:一种七言古诗体,相传汉武帝筑柏梁台,与群臣联句赋诗,每人一句,每句用韵,句句押平声韵。后世模仿此体的诗作称为柏梁体。
7. 金屋藏娇:典故,出自《汉武故事》,汉武帝刘彻幼时曾说若能娶到表姐陈阿娇,当以金屋贮之。后用以形容对妻妾的极度宠爱,也指纳妾。
8. 重翟:古代皇后及贵族妇女车驾上的装饰。翟,长尾野鸡,其羽毛用于旌旗、车服。
9. 九重城:指宫禁深远。古代传说天有九重,故常以“九重”代指皇帝居所。
10. 南唐与徐铉:徐铉(916年—991年),五代宋初文学家、书法家。先后仕于吴、南唐,后随李煜归宋。本诗虽题为唐朝,但徐铉主要活动于五代南唐时期,南唐自称承唐正统,故诗中的“唐”可能即指南唐。
古诗注解
- 轩星:指轩辕星,星宿名,古人常将其与帝王、后宫之事相联系。
- 湛露:浓重的露水。《诗经·小雅》有《湛露》篇,旧说为天子宴请诸侯之诗,此处借用其意,喻指皇恩浩荡。
- 渭水:渭河,传说周文王在渭水边迎娶太姒,此处以“过渭水”形容婚礼仪容超过古之盛典。
- 瑶池:神话中西王母的居所,曾设宴招待周穆王,此处形容宴席之豪华胜过仙境。
- 升龙肃羽仪:指绘有升龙图案的仪仗旗帜庄严整齐。羽仪,仪仗中的羽毛装饰,代指仪仗。
- 文物:指礼乐典章制度。
- 玉漏:古代用玉饰的计时漏壶。
- 华封倾祝意:华封,即华封人,传说中尧帝时的守封疆之人,曾对尧有“多福、多寿、多男子”的祝颂。此处指臣子们献上美好的祝愿。
- 重翟:皇后车驾的装饰,翟指雄雉羽,用于车服仪仗。
- 九重城:指深邃的皇宫。
- 万年枝:指宫中种植的长青树木,象征国运长久。
- 造舟似文王事:典故,周文王为迎娶太姒,曾造舟连接成浮桥。此处喻指当今皇帝纳后之礼堪比周文王的盛德。
- 卜世应同八百期:卜世,占卜预测国运传世的代数。八百期,指周朝享国约八百年。此处祝愿本朝国祚能与周朝一样绵长。
- 汉主承乾:以汉喻唐,承乾即继承皇位、顺应天道。乾,指天、天道。
- 昭阳:汉代宫殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾居于此,后世常指代皇后宫殿或盛大宫廷宴会之所。
- 六衣:亦作“六翚”,指皇后的六种礼服。
- 金屋:用“金屋藏娇”典故,汉武帝幼时曾说若得表姐陈阿娇为妇,当以金屋贮之。此处形容婚礼的奢华和对皇后的珍爱。
- 柏梁:柏梁台,汉武帝曾在此与群臣联句赋诗,每人一句,每句用韵,世称“柏梁体”。此处形容宴会上的赋诗活动十分兴盛。
讲解
这首诗我们可以从以下几个要点来理解:
一、主题明确:诗题《纳后夕侍宴》直接点明了诗歌的核心内容——歌颂皇帝纳娶皇后当晚的宫廷盛宴。全诗紧紧围绕这一中心,描绘场景,抒发情感。
二、结构清晰:诗歌虽长,但结构井然。大致可分为几个部分:开头以星象祥瑞引入;接着正面描写典礼的盛大和宴会的喜庆;中间穿插对盛世背景的交代和自然景物的烘托;然后再次聚焦宴饮现场的细节(饮酒赋诗);最后通过用典,将眼前的盛事与历史上的圣王功业相比,并升华到对国运长久的祝愿。
三、表现手法:
总的来说,这首诗是了解唐代(或南唐)宫廷礼仪文化、皇家生活以及应制诗创作特点的一篇重要作品。在阅读时,既要欣赏其艺术成就,也需理解其作为特定场合下“命题作文”的创作背景和功能限制。
一、主题明确:诗题《纳后夕侍宴》直接点明了诗歌的核心内容——歌颂皇帝纳娶皇后当晚的宫廷盛宴。全诗紧紧围绕这一中心,描绘场景,抒发情感。
二、结构清晰:诗歌虽长,但结构井然。大致可分为几个部分:开头以星象祥瑞引入;接着正面描写典礼的盛大和宴会的喜庆;中间穿插对盛世背景的交代和自然景物的烘托;然后再次聚焦宴饮现场的细节(饮酒赋诗);最后通过用典,将眼前的盛事与历史上的圣王功业相比,并升华到对国运长久的祝愿。
三、表现手法:
- 渲染与夸张: 如“胜瑶池”、“似文王事”、“同八百期”等,通过对比和夸张,极力突出婚礼的非凡规格和重要意义。
- 象征与隐喻: “轩星正”象征帝后之位端正;“万年枝”象征国祚长久;“四海未知春色至,今宵先入九重城”巧妙地将皇后比作带来春色的使者,隐喻其将为皇室和国家带来生机与繁荣。
- 虚实结合: 诗中既有对真实场景的描绘(花烛、羽仪、玉漏、觞酒),也有对神话传说和历史典故的虚拟运用(瑶池、文王、汉主),虚实相生,拓展了诗歌的意境。
总的来说,这首诗是了解唐代(或南唐)宫廷礼仪文化、皇家生活以及应制诗创作特点的一篇重要作品。在阅读时,既要欣赏其艺术成就,也需理解其作为特定场合下“命题作文”的创作背景和功能限制。
古诗赏析
徐铉的《纳后夕侍宴》是一首规模宏大、辞藻华丽的宫廷颂诗。全诗通过多角度、多层次的铺陈渲染,生动地再现了皇家纳后典礼的盛大景象。
艺术特色之一:意象富丽,典故精妙。诗歌开篇即从天文(轩星)和自然(湛露)起兴,奠定庄严祥瑞的基调。随后连续运用“渭水”、“瑶池”、“文王事”、“八百期”、“金屋”、“柏梁”等一系列涉及历史、神话的典故,将眼前盛宴与古代圣王、仙境盛况相比拟,极大地提升了诗歌的厚重感和颂美力度。
艺术特色之二:场景描绘,层次分明。诗人犹如一位高明的摄影师,镜头由远及近,由天上到人间,由室外(银河转、月轮照)到室内(银烛金炉、玉漏迟),细致刻画了典礼的仪仗(礼容、羽仪)、宴饮的欢愉(觞酒声诗)、现场的陈设(花烛、香凝)以及众人的活动(倾祝意、分题诗),画面丰富,立体感强。
思想情感:颂圣为主的盛世欢歌。全诗的核心思想是对皇权与盛世的热烈歌颂。通过“君臣欢乐日,文物盛明时”、“时平物茂岁功成”等句,直接赞扬当下的太平盛世;而“卜世应同八百期”则表达了对王朝国运绵长的深切祝愿。整首诗情感基调高昂、喜庆,充分体现了宫廷文学“润色鸿业”的社会功能。
需要注意的是,作为应制诗,其内容难免有程式化和歌功颂德的倾向,但其在语言锤炼、典故运用和场景营造方面的技巧,仍显示了诗人深厚的文学功底。
艺术特色之一:意象富丽,典故精妙。诗歌开篇即从天文(轩星)和自然(湛露)起兴,奠定庄严祥瑞的基调。随后连续运用“渭水”、“瑶池”、“文王事”、“八百期”、“金屋”、“柏梁”等一系列涉及历史、神话的典故,将眼前盛宴与古代圣王、仙境盛况相比拟,极大地提升了诗歌的厚重感和颂美力度。
艺术特色之二:场景描绘,层次分明。诗人犹如一位高明的摄影师,镜头由远及近,由天上到人间,由室外(银河转、月轮照)到室内(银烛金炉、玉漏迟),细致刻画了典礼的仪仗(礼容、羽仪)、宴饮的欢愉(觞酒声诗)、现场的陈设(花烛、香凝)以及众人的活动(倾祝意、分题诗),画面丰富,立体感强。
思想情感:颂圣为主的盛世欢歌。全诗的核心思想是对皇权与盛世的热烈歌颂。通过“君臣欢乐日,文物盛明时”、“时平物茂岁功成”等句,直接赞扬当下的太平盛世;而“卜世应同八百期”则表达了对王朝国运绵长的深切祝愿。整首诗情感基调高昂、喜庆,充分体现了宫廷文学“润色鸿业”的社会功能。
需要注意的是,作为应制诗,其内容难免有程式化和歌功颂德的倾向,但其在语言锤炼、典故运用和场景营造方面的技巧,仍显示了诗人深厚的文学功底。
创作背景
此诗为唐朝诗人徐铉所作。徐铉是由五代十国入宋的文人,但在唐末已享有文名。从诗题《纳后夕侍宴》及诗中“时平物茂岁功成”、“汉主承乾帝道光”等内容推断,此诗应创作于某位唐朝皇帝(或可能为南唐君主,徐铉亦仕南唐)册立皇后、于当晚举行盛大宫廷庆宴之时。诗中极力描绘了典礼的隆重、宴会的奢华以及君臣同乐的盛世气象,充满了对皇权的歌颂与对王朝长治久安的美好祝愿,是典型的宫廷应制诗作,反映了当时皇家婚礼的宏大场面和喜庆氛围。
作者信息
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。古诗数量:徐铉全部诗词(686首)名句数量:徐铉经典名句(1820条)