沐浴子

用香草沐浴后不必弹去冠上尘，用兰汤洗浴后无需抖落衣上灰。
处世忌讳过分清洁，至高之人懂得隐藏光芒。
沧浪江边有垂钓的老翁，我愿与你一同归隐。

• 沐芳/浴兰：以香草、兰汤沐浴，象征高洁品行。
• 弹冠/振衣：整理衣冠的动作，暗指刻意标榜自身高洁。
• 藏晖：收敛光芒，典出《老子》“光而不耀”。
• 沧浪钓叟：典出《楚辞·渔父》，象征隐逸智慧。

首联用双重否定强调“自然无为”：真正的洁净无需外在彰显。颔联转折点题，指出处世需把握分寸，暗讽当时官场沽名钓誉之风。尾联用《渔父》典故，将个人感悟升华为超脱境界。全诗以“沐浴-处世-归隐”为逻辑链，展现李白对理想人格的思考从儒家“出淤泥不染”到道家“和其光，同其尘”的深化。

全诗以沐浴起兴，前两句通过否定“弹冠振衣”的刻意，批判矫饰清高；三四句直陈处世真谛，体现老庄思想；末句以沧浪钓叟为精神归宿。李白将《楚辞》典故与道家哲学熔铸为简练五言，在矛盾中展现从“锋芒毕露”到“藏晖守拙”的心境转变。

此诗作于李白仕途失意时期（约天宝三载后）。诗人借《楚辞》意象，反思自身“安能摧眉折腰事权贵”的锋芒，表达对道家“和光同尘”处世哲学的领悟，暗含对隐逸生活的向往。