穆天子传

西王母清越的歌声和玉管吹奏的乐曲带着悲凉，瑶台上应该还有再次相会的日子。

周穆王却不能再与西王母相见了，恐怕是因为他曾无端为盛姬痛哭不已。

1. 《穆天子传》：是一部记录周穆王西巡史事的著作，带有浓厚的神话色彩，对研究古代神话传说和中西交通史有一定价值。

2. 西王母：中国古代神话中的重要女神，形象在不同文献中有所演变，常与昆仑山、瑶池等意象联系在一起。

3. 唐彦谦：晚唐诗人，其诗多咏史怀古、抒情写景，风格清丽含蓄，善于化用典故。

• 王母：指西王母，古代神话中的女神。
• 玉琯：玉制的乐器，形似笛，有六孔。
• 瑶台：传说中西王母所居的宫殿，以美玉筑成。
• 穆王：指周穆王，西周第五位君主，传说曾西征会见西王母。
• 盛姬：周穆王的宠妃，传说在穆王西游途中去世，穆王为其哀悼不已。

这首诗以《穆天子传》中的传说为蓝本，围绕周穆王与西王母的故事展开。首先，我们从诗句的字面意思入手，理解西王母的歌声与乐声所营造的氛围，以及诗人对穆王与西王母相见的设想。

接着，通过注解了解诗中涉及的神话人物和典故，如西王母、周穆王、盛姬等，这有助于我们深入把握诗歌的内涵。创作背景则让我们知道诗人是借古咏怀，结合当时的社会文化背景理解诗歌的创作动因。

在赏析部分，我们能体会到诗人运用对比等手法所表达的情感，以及诗歌语言的精妙之处。而知识点的补充，拓展了我们对相关历史文献、神话人物和诗人的了解，帮助我们从更广阔的视角解读这首诗。整体来看，这首诗虽短，但蕴含丰富，将神话传说与情感思考巧妙结合，值得细细品味。

诗歌开篇“王母清歌玉琯悲”，以“清歌”和“玉琯悲”营造出一种凄清的氛围，既写出了西王母歌声与乐声的动人，也暗示了故事中可能存在的悲情色彩。“瑶台应有再来期”则带有一丝期待，与后文形成对比。

后两句“穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬”点明主旨，将穆王无法再与西王母相见的原因归结于他为盛姬的痛哭，视角独特。诗人通过这样的联想，既呼应了《穆天子传》中的典故，又赋予了诗歌新的情感内涵，暗含着对情感与命运关系的思考，语言简洁却意味深长。

这首诗取材于《穆天子传》，该书主要记载了周穆王西征会见西王母的神话传说。唐彦谦生活在唐朝，当时社会对古代神话传说常有吟咏。诗人借周穆王与西王母的故事，结合穆王为盛姬痛哭之事，创作此诗，可能蕴含着对人生聚散无常、情感纠葛的感慨。