木兰花慢

桂花飘香的故乡，云霞万缕，更兼飞雨，洗净了香车。想那牛郎织女密约相会，经年累月，却被银河水浪阻隔，玉露之约一再延迟。灵星与鹊桥双双铺展，匆匆散去，喜悦之色遍布天涯。回头叮咛那拂晓的号角，不宜吹动报春的梅花。

家家户户，争相观赏彩饰华美的盛装，穿行于桂影之间，沉醉于流霞美酒。渐次舞袖翻飞如鸾鸟，歌声袅袅伴凤鸣，钗影交错迷离。人间共享这宴饮之乐，料想天上的织女，怎忍心让银河斜转天色欲晓？莫吝惜西楼剪烛，大家同欢直至乌鸦啼鸣。

木兰花慢：词牌名，原为唐教坊曲，双调一百一字，上片十句五平韵，下片十句七平韵。此调体格舒徐悠扬，适合铺叙抒情。

吕渭老：一作吕滨老，字圣求，南宋词人，生卒年不详，嘉兴（今属浙江）人。宣和末以诗名，其词婉约深至，时出新意，有《圣求词》传世。

七夕节俗：词中“彩茸”“穿桂影”“醉流霞”等均暗含宋代七夕穿针乞巧、饮酒赏月、设果乞愿等习俗。妇女多结彩缕、穿七孔针，陈瓜果于庭中乞巧，市井亦多售卖“磨喝乐”等节物，盛况空前。

牛郎织女传说：核心情节为织女（天孙）与牛郎（牵牛）因银河相隔，每年七夕鹊桥相会。词中“银潢浪阻”“玉露期赊”“灵星瑞桥”皆化用此典。

桂与月：桂树为月中仙木，诗词中常以“桂”指代月宫、仙境，此处“桂乡”“桂影”既契合七夕秋令，亦烘托清幽缥缈之境。

流霞：神话中的仙酒，典出王充《论衡·道虚》：“（项曼都）口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。”后泛指美酒。

剪烛：古时以烛照明，剪去烛芯可使烛光更亮，诗词中常用以表现夜深不寐、畅谈惜别之情，如李商隐“何当共剪西窗烛”。

• 桂乡：指月宫，传说月中有桂树，亦指充满桂花香气的仙乡。
• 香车：神仙乘坐的华美车辆，此处指织女之车。
• 密会经年：指牛郎织女一年一度于七夕相会。
• 银潢：即银河，潢，积水池，银潢指天河。
• 玉露期赊：玉露，指秋露，借指七夕之约；赊，长久、迟缓之意。
• 灵星：星名，又称天田星，此处借指织女星或牵牛星。
• 瑞桥：即鹊桥，祥瑞之桥。
• 丁宁：同“叮咛”，叮嘱。
• 晓角：拂晓的号角声。
• 彩茸：彩饰华丽的样子，一说指妇女头上的彩饰。
• 醉流霞：流霞，神话中的仙酒，醉饮流霞喻指宴饮之乐。
• 天孙：指织女星，天帝之孙。
• 剪烛：剪去烛芯使灯更亮，喻指夜谈畅饮，不忍分别。

这首《木兰花慢》是宋代词人吕渭老的一首七夕词。全词以牛郎织女七夕相会的神话传说为基本框架，巧妙地将天上密会与人间欢庆交织在一起，情感真挚，意象华美。词的上片侧重写天上，从织女乘香车自桂乡而来，到银河阻隔、佳期迟暮，再到鹊桥飞架、喜满天涯，最后以叮咛晓角莫吹梅花作结，将牛女相会的短暂、珍贵以及不忍分离的缱绻表现得淋漓尽致。下片则转入人间，描绘家家户户盛装出游、穿行桂影、醉饮流霞、歌舞彻夜的热闹场面，并以“算天孙，怎忍遣河斜”将天上与人间的情绪融汇，最后以“莫惜西楼剪烛，大家同到啼鸦”收尾，表达了词人对欢聚时光的无限留恋。

此词的艺术特色极为突出。其一，结构上采用双线叙事，天上人间转换自然，开合有度。其二，用典精当而不晦涩，“银潢”“玉露”“灵星”“瑞桥”“天孙”等七夕典故信手拈来，贴合题意。其三，语言典雅流丽，对仗工稳，如“舞袖翻鸾，歌声缀凤，钗影交加”三句，声色并茂，画面感极强。其四，情感细腻，既有“喜色满天涯”的欢愉，又有“未宜吹动梅花”“怎忍遣河斜”的婉惜，哀而不伤，恰到好处。

总体而言，这首词既继承了七夕词咏神话、写节俗的传统，又在艺术表现上有所新创，通过时间（经年、期赊、渐、同到）与空间（天上、人间）的巧妙转换，将神话之永恒与人情之短暂对照，深化了词作的内涵，具有很高的审美价值和认识价值。

此词以七夕为背景，构思精巧，天上人间双线交织，意境华美而深情。上片起笔“桂乡云万缕，更飞雨，洗香车”，以清丽之笔描绘出织女降临前的仙景，云雨涤车，圣洁而神秘。“念密会经年，银潢浪阻，玉露期赊”三句，宕开一笔，追述牛女一年阻隔、佳期苦迟，情感由喜入叹，跌宕有致。“灵星瑞桥对展，散匆匆，喜色满天涯”则急转直下，鹊桥飞架，欢会匆匆，而喜气却弥漫天地，极具感染力。歇拍“回首丁宁晓角，未宜吹动梅花”，将神话与人间晓角相勾连，叮咛之语婉转多情，意蕴悠长。

下片换头以“家家”二字领起，转入人间七夕狂欢。“竞赏彩茸，穿桂影，醉流霞”描摹女子盛装穿行、宴饮赏月之景，浓墨重彩。“渐舞袖翻鸾，歌声缀凤，钗影交加”三句连用工整对仗，舞、歌、钗错落交织，将宴乐之盛推至高潮。“人间共饶宴乐，算天孙，怎忍遣河斜”由人及天，以拟人手法写织女亦不忍良宵将尽，构思奇巧，情致深婉。结句“莫惜西楼剪烛，大家同到啼鸦”，直抒夜饮达旦、不忍分离之情，与上片“丁宁晓角”遥相呼应，收束有力，余味无穷。全词辞藻华美，音律谐婉，时空转换自如，情韵兼胜，堪称宋代七夕词之佳作。

吕渭老，一作吕滨老，南宋词人，其词多婉约缠绵，善写节序风情。此词题为《木兰花慢》，实为七夕咏事之作。宋代七夕节俗极盛，民间竞相乞巧，宴饮歌舞，通宵达旦。作者借牛郎织女鹊桥相会的神话，结合人间七夕欢庆盛况，既写天上密会之艰难与喜悦，又写人间宴乐之尽兴与留恋，天上人间两相对照，表达了对美好爱情的赞美、对欢聚时光的珍惜以及不忍别离的缱绻情思。词中“桂乡”“香车”“瑞桥”等意象均围绕七夕传说与节令风物展开，具有鲜明的节序词特征。