墨子引古语
佚名 〔先秦〕
唇亡则齿寒。
谋而不得。
则以往知来。
君子不镜于水而镜于人。
镜于水见面之容。
镜于人则知吉与凶。
古诗译文
嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。
谋划却得不到结果。
那就用过去来推知未来。
君子不以水为镜,而以人为镜。
以水为镜只能看到面容,
以人为镜却能知晓吉凶。
知识点
1. 先秦时期:指秦朝统一中国之前的历史时期,包括春秋战国时代,是中华文化的重要形成期。
2. 墨子:先秦时期著名的思想家,墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”。
3. 以人为镜:出自《墨子》,后成为成语,意为通过他人的行为或经验来反省自己。
4. 唇亡齿寒:成语,比喻双方关系密切,利害相关。
5. 以往知来:通过历史经验来推断未来,体现了古人的智慧。
古诗注解
- 唇亡则齿寒:比喻两者关系密切,相互依存。
- 谋而不得:指谋划事情却没有成功。
- 以往知来:通过过去的事情来推知未来。
- 镜于水:以水为镜,指观察表面现象。
- 镜于人:以人为镜,指借鉴他人的经验教训。
讲解
这首诗通过简洁的语言,传达了深刻的哲理。“唇亡则齿寒”形象地说明了事物之间的相互依存关系;“谋而不得”则提醒人们谋略的重要性;“以往知来”强调了历史经验的价值;“君子不镜于水而镜于人”则指出,真正的智慧在于借鉴他人的经验,而非只看表面现象。整首诗体现了先秦时期人们对人际关系和智慧的深刻洞察。
古诗赏析
这首诗语言简洁,寓意深刻。前两句“唇亡则齿寒”和“谋而不得”通过比喻和直述,揭示了事物之间的相互依存关系和谋略的重要性。后四句则强调了以人为镜的智慧,指出通过观察他人可以预知吉凶,体现了古人对经验教训的重视。
创作背景
这首诗出自先秦时期,作者佚名,后被《墨子》引用。先秦时期,诸子百家争鸣,许多哲理名言通过简洁的语言表达出来。这首诗反映了当时人们对人际关系、谋略和借鉴的深刻思考。
作者信息
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