陌上花三首

陌上花开蝴蝶飞舞，江山依旧如画，而昔日的人事已非。前朝的遗民一次次老去，唯有游春的女子们还在长歌吟唱着“缓缓归”。

山野间无数野花盛开，路人争相观看王妃乘坐的翠羽帷车。怎样才能留住美好的时光不再匆匆流逝呢？不如就随着心意，从从容容地缓缓归家。

生前的荣华富贵如同草上的露水，转瞬即逝；身后的风流佳话，就像这陌上的野花，长久流传。我已经像孔子离开鲁国那样迟迟不忍离去，却依然教人像当年王妃那样，缓缓地归家。

1. 钱镠与“陌上花开”典故：五代吴越王钱镠见王妃省亲未归，写信寄情，成千古佳话。
2. 苏轼的“易之”创作观：苏轼认为民间歌谣“词鄙野”，故重新创作，体现文人提升民间文学的自觉。
3. 草头露的比喻：源自人生如朝露的古典意象，喻富贵无常。
4. 孔子去鲁的典故：出自《孟子·万章下》，孔子离开鲁国时“迟迟吾行也”，表达不舍故国之情。
5. 七绝组诗形式：三首既独立成章又层层递进，是苏轼咏史怀古组诗的代表作之一。
6. 历史背景：吴越国纳土归宋后，其风流往事成为宋人追忆的题材，诗中“遗民”反映了朝代更迭的苍凉。

• 九仙山：位于杭州西面，苏轼游历之地。
• 陌上花：田间小路上的野花。“陌”指田间东西方向的小路。
• 吴越王：指五代十国时期吴越国的君主钱镠。
• 王妃：钱镠的妃子戴氏，每年春天回临安（今杭州）省亲。
• 缓缓归：吴越王写给王妃信中“陌上花开，可缓缓归矣”的名句，表达体贴与思念。
• 鄙野：指民间歌谣的词句粗朴俚俗。
• 遗民：指前朝（吴越国灭亡后）的百姓。
• 游女：春游的女子。
• 翠軿：用翠鸟羽毛装饰的车辆，指王妃所乘之车。
• 草头露：草叶上的露水，比喻荣华富贵短暂易逝。
• 迟迟君去鲁：化用孔子离开鲁国时“迟迟吾行也”的典故，表达留恋不舍之情。

苏轼《陌上花三首》借五代吴越王钱镠与王妃“陌上花开，可缓缓归矣”的温情典故，写出一曲历史兴亡与人生感悟的挽歌。第一首从眼前春花、江山起笔，引出“昔人非”的沧桑巨变，以遗民老去、游女长歌的对比，写出民间对旧事的长久记忆。第二首追忆当年王妃车驾经过、路人争看的繁华场景，转而感叹时光难留，劝人从容慢行，暗含珍惜当下之意。第三首是全诗哲理核心，“草头露”与“陌上花”的对照，揭示荣华易逝而风雅长存的道理。末句以孔子去鲁的典故自比，表达自己虽将离去却仍教人“缓缓归”的复杂心绪。整组诗将爱情故事、历史变迁、人生哲思融为一体，语言清丽，余韵悠长，是苏轼借民歌题材创作出的文人杰作。学习时注意体会诗人如何从细小故事中提炼出普遍的人生感慨，以及典故与意象的运用技巧。

苏轼的《陌上花三首》以吴越王与王妃的爱情故事为引，融入了深沉的历史沧桑感。第一首写陌上花开蝶飞的春景与江山依旧、人事已非的感慨，“遗民几度垂垂老”道出了时光的无情。第二首描绘当年王妃归来的盛况，“路人争看翠軿来”画面生动，后两句转为对时光流逝的无奈，劝人从容而行。第三首以“草头露”比喻富贵短暂，“陌上花”比喻风流长存，结尾用孔子去鲁的典故，既表达了对故地的留恋，又点出“缓缓归”的深远情意。全诗语言优美，融情于景，将民间故事升华为对人生、历史的哲思，体现了苏轼旷达而深沉的风格。

宋神宗熙宁年间，苏轼任杭州通判时，曾游览九仙山。听到乡里儿童传唱《陌上花》歌谣，当地父老介绍说，这首歌源于五代吴越王钱镠与其王妃的故事。王妃每年春天回临安省亲，钱镠曾写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”这句话情意深长，吴地人便编成歌谣传唱，音调婉转凄然。但苏轼认为民间歌词粗俗俚野，便依据原意重新创作了这三首《陌上花》。此时吴越国已归降宋朝近百年，繁华旧事已成过往，苏轼借题咏史，感慨兴亡与人生无常。