民劳
佚名 〔先秦〕
民亦劳止,汔可小康。
惠此中国,以绥四方。
无纵诡随,以谨无良。
式遏寇虐,憯不畏明。
柔远能迩,以定我王。
民亦劳止,汔可小休。
惠此中国,以为民逑。
无纵诡随,以谨惛怓。
式遏寇虐,无俾民忧。
无弃尔劳,以为王休。
民亦劳止,汔可小息。
惠此京师,以绥四国。
无纵诡随,以谨罔极。
式遏寇虐,无俾作慝。
敬慎威仪,以近有德。
民亦劳止,汔可小愒。
惠此中国,俾民忧泄。
无纵诡随,以谨丑厉。
式遏寇虐,无俾正败。
戎虽小子,而式弘大。
民亦劳止,汔可小安。
惠此中国,国无有残。
无纵诡随,以谨缱绻。
式遏寇虐,无俾正反。
王欲玉女,是用大谏。
古诗译文
人民实在太劳苦，但求可以稍安康。爱护京城老百姓，安抚诸侯定四方。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防不善良。制止暴虐与掠夺，怎不畏惧天朗朗。怀柔远人待近邻，以此安定我君王。
人民实在太劳苦，但求可以稍休养。爱护京城老百姓，可使人民聚一堂。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防内斗嚷。制止暴虐与掠夺，莫使人民添忧伤。莫弃前功尽付与，愿使君王得吉祥。
人民实在太劳苦，但求可以喘口气。爱护京师众百姓，安抚天下四方地。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防无法纪。制止暴虐与掠夺，不使作恶把人欺。敬慎保持威仪态，亲近贤德勤学习。
人民实在太劳苦，但求可以歇一歇。爱护京城老百姓，使民忧愁得发泄。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防丑恶邪。制止暴虐与掠夺，莫使朝政遭毁灭。您虽是个年轻人，作用重大当警惕。
人民实在太劳苦，但求可以稍安逸。爱护京城老百姓，国家安定无残破。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防结党私。制止暴虐与掠夺，莫使政局生反复。我王贪财爱美色，因此深谏表心意。
人民实在太劳苦，但求可以稍休养。爱护京城老百姓，可使人民聚一堂。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防内斗嚷。制止暴虐与掠夺，莫使人民添忧伤。莫弃前功尽付与，愿使君王得吉祥。
人民实在太劳苦，但求可以喘口气。爱护京师众百姓，安抚天下四方地。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防无法纪。制止暴虐与掠夺，不使作恶把人欺。敬慎保持威仪态，亲近贤德勤学习。
人民实在太劳苦，但求可以歇一歇。爱护京城老百姓，使民忧愁得发泄。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防丑恶邪。制止暴虐与掠夺，莫使朝政遭毁灭。您虽是个年轻人，作用重大当警惕。
人民实在太劳苦，但求可以稍安逸。爱护京城老百姓，国家安定无残破。莫听诡诈欺骗话，谨慎提防结党私。制止暴虐与掠夺，莫使政局生反复。我王贪财爱美色，因此深谏表心意。
知识点
1. 诗歌出处：《民劳》出自《诗经·大雅》，是《大雅》中“变雅”的代表作之一，反映了西周中后期社会动荡、政治黑暗的现实。
2. 重章叠句：这是《诗经》常用的艺术手法，即各章句法、结构基本相同，中间只更换少数几个字，反复咏唱，以深化主题，强化情感。
3. “中国”的古义：诗中“惠此中国”的“中国”，指西周的王畿地区，即都城及其周边由周天子直接统治的区域，与后世指称整个国家的“中国”含义不同。
4. 谏诗传统：此诗开创了中国古代文学中“讽谏诗”的传统，后代许多政治诗、讽喻诗（如白居易的“新乐府”）都受其影响，强调文学干预现实、补察时政的社会功能。
5. 民本思想：诗歌核心体现了早期儒家的民本思想，将人民的劳逸、忧乐与国家的安定、君王的稳固直接联系起来，提出了“安民以定王”的政治理念。
6. 成语溯源：“柔远能迩”后成为成语，意指安抚远方，亲善近邻，是古代重要的治国方略。
古诗注解
- 民亦劳止，汔可小康：止，句末语气助词。汔（qì），庶几，差不多。康，安康。
- 惠此中国，以绥四方：惠，爱。中国，指西周王朝直接统治的区域，即王畿。绥，安抚。四方，指各诸侯国。
- 无纵诡随，以谨无良：无，通“毋”，不要。纵，放纵。诡随，狡诈欺骗、阳奉阴违之人。谨，谨慎提防。无良，不善之人。
- 式遏寇虐，憯不畏明：式，发语词。遏，制止。寇虐，残暴掠夺。憯（cǎn），曾，乃。明，指上天，或指法度昭彰。
- 柔远能迩，以定我王：柔，怀柔，安抚。能，亲善。迩，近。定，安定。
- 以为民逑：逑（qiú），聚合，指人民安居乐业。
- 以谨惛怓：惛怓（hūn náo），喧扰争吵，指内部纷争。
- 无俾民忧：俾（bǐ），使。
- 无弃尔劳，以为王休：劳，功劳。休，美，福禄。
- 以谨罔极：罔极，没有准则，行为不正。
- 无俾作慝：慝（tè），邪恶。
- 民亦劳止，汔可小愒：愒（qì），休息。
- 俾民忧泄：泄，发泄，消除。
- 以谨丑厉：丑厉，丑恶，邪恶。
- 无俾正败：正，通“政”，朝政。败，败坏。
- 戎虽小子，而式弘大：戎，你。小子，年轻人。式，作用。弘大，重大。
- 以谨缱绻：缱绻（qiǎn quǎn），固结不解，指结党营私。
- 无俾正反：正反，政事颠覆。
- 王欲玉女，是用大谏：玉女（rǔ），即“玉汝”，珍爱你。女，通“汝”。是用，因此。大谏，深切地劝谏。
讲解
《民劳》一诗，我们可以从以下几个层面深入理解：
一、历史语境下的解读：这首诗不是无病呻吟，而是针对周厉王时期严峻社会危机的直接回应。讲解时需联系“国人暴动”、“厉王奔彘”的历史事件背景，说明诗中“寇虐”、“民忧”、“正败”等词的具体历史指向，让学生感受到诗歌背后真实的历史重量。
二、篇章结构的分析：全诗五章，看似重复，实则递进。可以引导学生对比各章变化的字词，如从“小康”到“小安”，愿望逐步具体；从“谨无良”到“谨缱绻”，对奸邪的揭露从泛称到特指（结党）；从“以定我王”到“是用大谏”，劝谏的口气愈发直接恳切。这种变化展现了诗人思路的推进和情感的加深。
三、核心概念的辨析：重点讲解“诡随”一词。它并非指一般的坏人，而是特指那些花言巧语、阿谀奉承、迎合上意却祸国殃民的佞臣。诗中反复强调“无纵诡随”，说明诗人认为政治腐败的根源往往在于君王对这类人的纵容。这与“寇虐”（暴政）是表里关系。
四、政治智慧的启示：诗提出了一套完整的施政纲领：安民是基础（止劳），惠民是手段（惠此中国），除奸是关键（无纵诡随），止暴是急务（式遏寇虐），亲德是方向（以近有德），最终目标是政权稳定（以定我王）。这体现了古代政治家的深刻智慧，对后世有借鉴意义。
五、文学价值的定位：作为“变雅”，它继承了《雅》诗庄重典雅的风格，但内容上突破了祭祀赞美的传统，转向对社会现实的批判，拓展了诗歌的题材和功能。其恳切而富有节奏感的语言，展现了说理诗的艺术魅力。
一、历史语境下的解读：这首诗不是无病呻吟，而是针对周厉王时期严峻社会危机的直接回应。讲解时需联系“国人暴动”、“厉王奔彘”的历史事件背景，说明诗中“寇虐”、“民忧”、“正败”等词的具体历史指向，让学生感受到诗歌背后真实的历史重量。
二、篇章结构的分析：全诗五章，看似重复，实则递进。可以引导学生对比各章变化的字词，如从“小康”到“小安”，愿望逐步具体；从“谨无良”到“谨缱绻”，对奸邪的揭露从泛称到特指（结党）；从“以定我王”到“是用大谏”，劝谏的口气愈发直接恳切。这种变化展现了诗人思路的推进和情感的加深。
三、核心概念的辨析：重点讲解“诡随”一词。它并非指一般的坏人，而是特指那些花言巧语、阿谀奉承、迎合上意却祸国殃民的佞臣。诗中反复强调“无纵诡随”，说明诗人认为政治腐败的根源往往在于君王对这类人的纵容。这与“寇虐”（暴政）是表里关系。
四、政治智慧的启示：诗提出了一套完整的施政纲领：安民是基础（止劳），惠民是手段（惠此中国），除奸是关键（无纵诡随），止暴是急务（式遏寇虐），亲德是方向（以近有德），最终目标是政权稳定（以定我王）。这体现了古代政治家的深刻智慧，对后世有借鉴意义。
五、文学价值的定位：作为“变雅”，它继承了《雅》诗庄重典雅的风格，但内容上突破了祭祀赞美的传统，转向对社会现实的批判，拓展了诗歌的题材和功能。其恳切而富有节奏感的语言，展现了说理诗的艺术魅力。
古诗赏析
《民劳》是一首典型的政治讽谏诗，全诗五章，每章十句，采用重章叠句的形式，层层递进，反复咏叹，具有强烈的感染力和说服力。
主题鲜明，关怀民瘼：诗以“民亦劳止”的深沉叹息开篇，直指社会核心问题——人民的极度疲敝。每章皆以此句起兴，反复强调让民众得以“小康”、“小休”、“小息”、“小愒”、“小安”的迫切愿望，将“安民”置于治国理政的首位，体现了早期民本思想的萌芽。
结构严谨，逻辑清晰：每章在感叹民劳之后，均提出三个层面的政治主张：一是“惠此中国”（或京师），即施恩于王畿，作为表率；二是“无纵诡随”，即警惕和打击奸佞小人；三是“式遏寇虐”，即制止暴政与掠夺。最后提出正面建议，如“柔远能迩”、“敬慎威仪”、“以近有德”等，并归结到“以定我王”的根本目的上，逻辑严密，说理透彻。
语言恳切，情感真挚：诗人以臣子身份进谏，言辞既直率又讲究策略。末章“王欲玉女，是用大谏”一句，点明劝谏的出发点正是出于对君王的爱护与忠诚，使得尖锐的批评包裹在恳切的忠告之中，易于被接受。诗中“戎虽小子，而式弘大”一句，更是对年轻君王的郑重提醒，语重心长。
艺术手法：重章叠句的运用，不仅强化了主题，渲染了气氛，也使诗歌在回环往复中产生一种音乐美和节奏感。诗中多用对偶和排比，如“无纵诡随，以谨无良”、“式遏寇虐，憯不畏明”等，句式整齐，增强了语言的气势和说理的力量。
主题鲜明，关怀民瘼：诗以“民亦劳止”的深沉叹息开篇，直指社会核心问题——人民的极度疲敝。每章皆以此句起兴，反复强调让民众得以“小康”、“小休”、“小息”、“小愒”、“小安”的迫切愿望，将“安民”置于治国理政的首位，体现了早期民本思想的萌芽。
结构严谨，逻辑清晰：每章在感叹民劳之后，均提出三个层面的政治主张：一是“惠此中国”（或京师），即施恩于王畿，作为表率；二是“无纵诡随”，即警惕和打击奸佞小人；三是“式遏寇虐”，即制止暴政与掠夺。最后提出正面建议，如“柔远能迩”、“敬慎威仪”、“以近有德”等，并归结到“以定我王”的根本目的上，逻辑严密，说理透彻。
语言恳切，情感真挚：诗人以臣子身份进谏，言辞既直率又讲究策略。末章“王欲玉女，是用大谏”一句，点明劝谏的出发点正是出于对君王的爱护与忠诚，使得尖锐的批评包裹在恳切的忠告之中，易于被接受。诗中“戎虽小子，而式弘大”一句，更是对年轻君王的郑重提醒，语重心长。
艺术手法：重章叠句的运用，不仅强化了主题，渲染了气氛，也使诗歌在回环往复中产生一种音乐美和节奏感。诗中多用对偶和排比，如“无纵诡随，以谨无良”、“式遏寇虐，憯不畏明”等，句式整齐，增强了语言的气势和说理的力量。
创作背景
《民劳》是《诗经·大雅》中的一篇，相传为西周贵族召穆公（召虎）所作。西周晚期，周厉王统治暴虐，实行“专利”政策，垄断山林川泽之利，又用卫巫“监谤”，压制言论，导致民怨沸腾，社会矛盾尖锐。此诗是召穆公为了讽谏周厉王，劝其体恤民力、防奸除暴、亲近贤德、巩固政权而作。诗中反复申说“民亦劳止”，正是对当时百姓疾苦和社会动荡的真实反映，体现了作者深切的忧国忧民之情和作为辅政大臣的政治责任感。
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