梅花十首 其三

在一顷的园池中，有一半的土地都种上了梅花，更将山石（窠石）巧妙地栽种在梅花旁边。随着心意和时节，爱风时赏风，爱月时赏月，这样随宜自在的景致，正是诗人应该带来的情趣与意境。

这首诗非常适合用来理解宋代文人的隐逸情趣与生活美学。我们可以从三个方面来讲解：第一，看布局——诗人将一半园池用于种梅，又配以怪石，这不是简单的种植，而是精心构建一个可以“随时赏玩”的诗意空间；第二，看态度——“爱风爱月随宜看”中的“随宜”二字是全诗的核心，它告诉我们欣赏自然不必刻意选时选景，只要有诗心，风也好、月也好，都能与梅相映成趣；第三，看升华——最后一句“合是诗家带得来”，诗人认为这种将自然美景变为心灵享受的能力，是诗人与生俱来或修养所得的。这既是对自己诗人身份的自信，也是对诗意人生的肯定。教学中可以引导学生思考：我们是否也能在普通的生活环境中，像诗人一样“随宜”地发现美、享受美？这首诗虽然写梅，但实则写的是人的审美态度与生活境界。

这首咏梅诗不直接描写梅花本身的形态色泽，而是通过园林布局和欣赏方式来烘托梅花的韵致与诗人的情怀。首句“一顷园池半种梅”写出了梅在园中的主体地位，一半土地植梅，可见作者对梅的偏爱。次句“更将窠石傍梅栽”用窠石（多孔奇石）与梅相互映衬，既符合传统“梅以石为伴”的造景手法，也暗含坚贞不屈的寓意。第三句“爱风爱月随宜看”将视角从静态转向动态，诗人不执着于某一种固定景致，而是随心随情，在风中、月下随心赏梅，表现了一种超越功利、顺应自然的审美态度。末句“合是诗家带得来”点明主旨：这样风月无边的雅致与随宜自在的赏玩方式，正是诗人天然具备并带入生活中的。全诗语言明快，意境空灵，将梅花与园林、风月、诗意融为一体，表现了南宋文人追求生活艺术化、自然化的精神追求。

许及之（？—1209年），字深甫，南宋温州永嘉（今浙江温州）人，孝宗隆兴元年（1163年）进士。他历任要职，官至知枢密院事，文学上推崇“永嘉四灵”诗风，善于写景抒怀。《梅花十首》是其咏梅组诗，此为其三。南宋时期，文人常借梅花的高洁寄托志趣。许及之晚年归隐田园，钟情于园艺山水，这首诗反映了他隐居生活中以梅为伴、寄情风月、追求闲适自然的雅士心境。诗中“一顷园池半种梅”可知作者当时应拥有私家园林，并在其中营造出富有诗意的居住环境。