勉道林谦光鸿蕴二侄
齐己 〔唐朝〕
旧林诸侄在,还住本师房。
共扫焚修地,同闻水石香。
莫将闲世界,拟敌好时光。
须看南山下,无名冢满冈。
古诗译文
旧日的山林中,诸位侄儿仍在,依然居住在本师(师父)的禅房。
一起清扫修行之地,共同聆听流水与山石的清音。
莫要将这闲散的世界,当作可以匹敌美好时光的对手。
且看那南山之下,无名的坟冢遍布山冈。
知识点
齐己:晚唐诗僧,俗名胡得生,著有《白莲集》,其诗多写山林禅趣。
焚修:佛教术语,指焚香礼拜、精进修行的行为。
南山:诗中可能实指终南山,唐代佛教修行圣地,亦暗含“寿比南山”的反讽。
唐代僧诗:唐代僧人创作的诗歌,常融合禅理与山水,代表诗人有皎然、贯休等。
无常观:佛教基本教义之一,认为世间万物皆瞬息变化,不可执着。
古诗注解
- 旧林:指诗人曾经修行或居住的山林。
- 本师房:师父的禅房或修行之所。
- 焚修地:佛教徒焚香修行的场所。
- 水石香:流水与山石的自然气息,象征清净的修行环境。
- 无名冢:无名的坟墓,暗喻人生无常。
讲解
此诗结构上采用“景—理”递进:前两联通过“扫修地”“闻水石”的具象描写,展现修行生活的宁静;后两联转入说理,用“闲世界”与“好时光”的对比,强调修行的珍贵。艺术手法上,“水石香”通感运用精妙,将听觉(水声)、触觉(石)转化为嗅觉(香),强化修行者的超然体验。思想层面,诗人以“无名冢”的死亡意象破除对世俗的执着,体现了佛教“看破放下”的智慧,对现代人如何面对浮躁社会仍有启示意义。
古诗赏析
全诗以朴素的语言传递深刻的禅理。前四句描绘清净的修行生活,后四句转入哲理劝诫。“共扫焚修地”与“同闻水石香”对仗工整,凸显修行者的和谐与自然之趣。末联“无名冢满冈”以冷峻意象点醒世人,与“好时光”形成强烈对比,强化了珍惜当下、精进修行的主旨。齐己将佛教思想融入山水意境,展现了唐代僧诗“以禅入诗”的特色。
创作背景
此诗为唐代诗僧齐己写给两位侄子道林谦光和鸿蕴的劝勉之作。齐己晚年皈依佛门,诗中借山林修行的场景,告诫侄子们珍惜时光、专注修行,勿被世俗闲事所扰,并以“无名冢”警示生命短暂,体现了佛教的无常观与出世思想。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)