满庭霜
葛郯 〔宋代〕
归去来兮,家林不远,梦魂飞绕烟峰。
洞房花木,只在小池东。
谁道云深无路,小桥外,一径相通。
功名小,从教群蚁,鏖战大槐宫。
故人,书夜到,秫田百亩,已兆年丰。
把乌程烂醉,不数郫筒。
醉后村歌正舞,团圞坐,一笑春风。
洪崖伴,定驱鸾鹤,时一访衰翁。
古诗译文
回去吧!我的家园山林并不遥远,梦魂也时常飞绕那云雾缭绕的山峰。家中庭院的花木,就在小池塘的东边。谁说云雾深处没有道路?小桥之外,一条小径正可通往幽境。功名于我而言微不足道,任凭那些像群蚁一样的人,在如大槐安国般的名利场中争斗不休。老友的信连夜送到,信中提及百亩秫田长势喜人,已是丰收的年景征兆。我要开怀痛饮家乡的乌程美酒,那郫筒酒都不值一提。酒醉之后,与乡亲们团坐一处,看村歌正舞,在春风中相视一笑。那得道的仙人洪崖先生啊,想必会驱使着鸾鸟仙鹤,不时来拜访我这个衰老的渔翁。
知识点
词牌知识:《满庭霜》词牌,又名《满庭芳》《锁阳台》等。双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵。 典故运用:1. “归去来兮”:直接引用陶渊明《归去来兮辞》,成为归隐文学的标志性用语。2. “南柯一梦”:运用唐代传奇典故,以“群蚁”、“大槐宫”指代虚幻的功名利禄,是批判现实、表达超脱的常用典故。3. “洪崖”:道教仙人典故,常见于游仙、隐逸诗词中,增添作品的仙道色彩和飘逸感。 意象选择:词中选取了“家林”、“烟峰”、“小桥”、“秫田”、“春风”、“鸾鹤”等意象,共同构建了一个既宁静朴实(田园层面)又超凡脱俗(精神层面)的艺术境界,体现了宋代文人“中隐”文化的特点——在人间烟火中寻求精神超越。 对比手法:将“功名小”与田园乐进行对比;将“群蚁鏖战”的喧嚣与“一笑春风”的恬静进行对比,鲜明地表达了作者的价值取舍和情感倾向。
古诗注解
- 归去来兮:借用陶渊明《归去来兮辞》首句,表达归隐田园的强烈愿望。
- 家林:家园,故乡的山林。
- 洞房:此处指幽深的居室,非指新婚房间。
- 从教:任凭,听任。
- 群蚁,鏖战大槐宫:化用唐代李公佐《南柯太守传》中“南柯一梦”的典故。淳于棼梦入大槐安国,享受荣华富贵,醒来发现大槐安国原是槐树下的蚁穴。此处喻指世人对功名的追逐犹如蚁群争斗,虚幻且微不足道。
- 秫田:种植黏高粱(秫)的田地,常用于酿酒。
- 乌程:古代湖州地名,以产美酒著名,此处代指美酒。
- 郫筒:古代四川郫县产的简装酒,亦为名酒。
- 团圞坐:围坐成圆形,形容团聚。
- 洪崖:传说中的上古仙人,或指黄帝的臣子伶伦,仙号洪崖。此处代指仙友或志趣高洁的隐士。
- 鸾鹤:传说中仙人所乘的鸾鸟与仙鹤,象征仙家坐骑或仙气。
- 衰翁:作者自称,意为衰老的老翁。
讲解
这首词可以看作是一篇宣告归隐并描绘理想生活的“田园宣言”。讲解时可抓住几个核心层次:
1. **归隐之由与家园之美**:开篇直抒胸臆,点明归隐主题。随后描绘的家园景色并非宏大,而是“小池东”、“小桥外”、“一径通”,突出其幽静、深邃、易于亲近的特点,这正是隐士所求的物理空间。
2. **对功名价值的彻底否定**:这是词的思想核心。用“南柯一梦”的典故,将官场比作蚁穴,功名比作蚁斗,视角独特,批判深刻,显示出作者与过往仕途的决绝态度。
3. **归隐生活的具体构想**:从物质到精神,层层展开。有“秫田百亩”保障生计,有“乌程烂醉”享受欢愉,有“村歌正舞”融入乡俗,更有“一笑春风”的内心畅快。这部分描写充满人间烟火气,真实可感。
4. **精神境界的升华**:最后引入仙人“洪崖伴”的意象,并非真的要修仙,而是象征自己归隐后志趣的高洁,以及与自然大道相合的精神状态,
1. **归隐之由与家园之美**:开篇直抒胸臆,点明归隐主题。随后描绘的家园景色并非宏大,而是“小池东”、“小桥外”、“一径通”,突出其幽静、深邃、易于亲近的特点,这正是隐士所求的物理空间。
2. **对功名价值的彻底否定**:这是词的思想核心。用“南柯一梦”的典故,将官场比作蚁穴,功名比作蚁斗,视角独特,批判深刻,显示出作者与过往仕途的决绝态度。
3. **归隐生活的具体构想**:从物质到精神,层层展开。有“秫田百亩”保障生计,有“乌程烂醉”享受欢愉,有“村歌正舞”融入乡俗,更有“一笑春风”的内心畅快。这部分描写充满人间烟火气,真实可感。
4. **精神境界的升华**:最后引入仙人“洪崖伴”的意象,并非真的要修仙,而是象征自己归隐后志趣的高洁,以及与自然大道相合的精神状态,
古诗赏析
这首《满庭霜》以陶渊明式的呼告开篇,定下全词归隐田园的基调。上阕写梦魂萦绕的家园实景:烟峰、洞房、小池、小桥、幽径,构成一幅清幽宁静、宛如世外桃源的画面。紧接着,作者笔锋一转,以“群蚁鏖战大槐宫”的奇特意象,将世人追逐的功名富贵比作南柯一梦中的蚁国争斗,既辛辣讽刺又充满哲理,彻底斩断了对宦海的留恋。下阕转入归隐后的生活畅想:故人来信言丰收,预示了归隐生活的物质保障;畅饮家乡美酒,与村民共享歌舞春风,展现了精神上的愉悦与融洽。最后以仙友“驱鸾鹤”来访作结,将平凡的田园生活提升到超凡脱俗的仙境高度,彰显了作者高洁的志趣和豁达的胸襟。全词语言明快,用典巧妙,情真意切,在田园风物的描绘中融入了对人生的深刻思索,实现了世俗欢乐与精神超脱的完美统一。
创作背景
此词为宋代词人葛郯所作。葛郯历任官职,晚年归隐吴兴(今浙江湖州)。从词中“归去来兮”、“功名小”、“家林不远”等语判断,此词应作于其决心或已经辞官归隐之后。词中描绘了故园幽美的环境、丰收的年景、与乡邻的淳朴欢乐,并通过对“南柯梦”典故的运用,彻底否定了世俗功名,表达了作者对田园隐逸生活的由衷向往和满足感。词风旷达超脱,充满乡野情趣与仙道气息,是宋代士大夫隐逸词的代表作之一。
作者信息
郯字谦问,归安(今浙江省吴兴县)人。葛立方之子。绍兴二十四年(1154)进士。乾首七年(1171),常州通判。守临川,淳熙八年(1181)卒。有信斋词一卷。古诗数量:葛郯全部诗词(45首)名句数量:葛郯经典名句(119条)