漫书
司空图 〔唐朝〕
乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。
古诗译文
安于退隐与清贫的生活,明白这是命运的安排;建立家庭并报效国家,也无愧于心。回到僧院时内心仍存期许,只见潭水清澈澄鲜,随风泛起瑟瑟波纹。
知识点
- 托物言志:通过自然意象表达人生哲学
- 隐逸文化:唐末士人的避世选择
- 儒道融合:士大夫的双重精神追求
- 诗歌对仗:颔联工整的意象对比
- 意境营造:以潭水喻心境的象征手法
古诗注解
- 乐退:指乐于退隐生活。
- 安贫:安于清贫的境遇。
- 是分:是自身的本分。
- 成家报国:建立家庭并报效国家。
- 僧院:佛寺,指修行之所。
- 心期:心中的期许或愿望。
- 瑟瑟:形容水波荡漾或风声。
- 澄鲜:清澈而新鲜。
- 百丈潭:深达百丈的潭水,象征幽深宁静。
讲解
首联以“乐退”与“成家”形成张力,展现诗人对个人价值的辩证思考。退隐非消极避世,而是对“分”的清醒认知;报国亦非汲汲功名,而是士人的责任担当。尾联“僧院”“百丈潭”既是实景描写,更暗含禅意,以水之澄澈喻心之明净,将儒家的“尽性知命”与佛家的“明心见性”融为一体,体现了典型的中国文人“外儒内道”的精神结构。
全诗看似平淡,实则蕴含深刻的生命智慧。诗人通过生活场景的白描,完成对生命本质的叩问,在唐末诗坛“绮丽雕琢”的风气中独树一帜,为读者展现了中国古典诗歌“言近旨远”的典范。
古诗赏析
前两句以议论起笔,展现诗人对人生价值的思考:“乐退安贫”体现道家隐逸思想,“成家报国”又彰显儒家责任意识,二者矛盾统一。后两句转入写景,通过“僧院”“潭水”等意象营造空灵意境,以“瑟瑟澄鲜”暗喻心境,达到情景交融之境。全诗语言质朴而哲理深邃,展现了司空图“思与境偕”的诗歌美学。
创作背景
此诗创作于晚唐动荡时期,司空图目睹朝政腐败,选择退隐山林。诗中体现了他“外圆内方”的处世态度,既坚守儒家报国理想,又追求道家超脱的精神境界,反映了唐末士大夫在乱世中的矛盾心态。
作者信息
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。古诗数量:司空图全部诗词(275首)名句数量:司空图经典名句(941条)