幔卷帘
李甲 〔宋代〕
绝羽沈鳞,埋花葬玉,杳杳悲前事。
对一盏寒灯,数点流萤,悄悄画屏,巫山十二。
蕣脸星眸,蕙情兰性,一旦成流水。
便纵有,甘泉妙手,洪都方士何济。
香闺宝砌。
临妆处,迤逦苔痕翠。
更不忍看伊,绣残鸳侣,而今尚有,啼红粉渍。
好梦不来,断云飞去,黯黯情无际。
谩饮尽香醪,奈向愁肠消遣无计。
古诗译文
羽毛凋落,鱼儿沉底,鲜花与美玉被埋葬,昔日欢愉已随渺茫往事消散无踪。面对一盏孤灯,几点流萤,寂静的画屏上,仿佛浮现出巫山十二峰的景象。如花般的容颜,星辰似的眼眸,蕙草兰花般的性情,转瞬间都如流水般消逝。即便有甘泉宫的神医妙手,或洪都道法高深的方士,又能有何用?华美的闺房,精美的台阶。梳妆之处,绵延着青翠的苔痕。更不忍心看那绣着鸳鸯的衣裳尚未完工,而今只剩下泪痕斑斑的粉渍。好梦不再来临,如断云般飞散而去,只留下无边无际的黯然神伤。徒然饮尽美酒,却无法消解这满怀愁绪。
知识点
1. 词牌名:《幔卷帘》可能是自度曲或特定词牌,宋代词人常依曲填词表达个人情感。
2. 意象运用:词中多用自然意象(如羽、鳞、花、玉、萤、云)与闺房意象(如画屏、香闺、鸳侣),通过象征手法传递哀思。
3. 道教元素:“甘泉妙手”“洪都方士”反映了宋代道教文化的影响,方士法术被视为挽回逝者的希望,但词中否定其效用,突出现实无奈。
4. 巫山典故:化用宋玉《高唐赋》中“巫山云雨”典故,暗指男女情爱,增强词的含蓄性与文化内涵。
5. 语言风格:典型婉约词风,注重细腻情感与华丽辞藻,善用对仗(如“蕣脸星眸”对“蕙情兰性”)增强韵律感。
古诗注解
- 绝羽沈鳞:羽毛凋零,鱼儿沉水,喻指美好事物消逝。
- 埋花葬玉:埋葬鲜花与美玉,象征对逝去美好人事的哀悼。
- 巫山十二:指巫山十二峰,常用来隐喻男女情爱或仙境。
- 蕣脸星眸:蕣,指木槿花,形容容颜如花;星眸,指眼眸明亮如星。
- 蕙情兰性:蕙、兰均为香草,比喻高洁的性情与情感。
- 甘泉妙手:甘泉宫,汉代宫名,此处借指医术高明的医者。
- 洪都方士:洪都,可能指洪州(今南昌),方士即道士,泛指有法术之人。
- 香闺宝砌:指女子华美的闺房和精致的台阶。
- 啼红粉渍:红粉,指胭脂;渍,泪痕,意为泪水混合胭脂的痕迹。
- 断云飞:断云,片段的云彩,喻指往事或情感的碎片。
- 香醪:醪,醇酒;香醪即美酒。
讲解
这首词整体结构清晰,上片写逝去之悲与无常之叹,下片写现实孤寂与愁绪难解。词人采用虚实结合的手法,如“巫山十二”是虚写回忆,“苔痕翠”是实写眼前,形成时空交错的效果。情感表达上,从“杳杳悲前事”的概括性哀伤,到“更不忍看伊”的具体痛苦,再至“黯黯情无际”的弥漫性愁绪,层层深入。修辞上,多用比喻(如“成流水”喻逝去)和对比(如寒灯流萤与昔日温馨),强化了感染力。词的核心主题是“逝者不可追”,通过反复铺陈美好消逝与努力无效(如方士何济),传达了人生深层的无奈与宿命感,体现了宋代词人对生命哲理的思考。
古诗赏析
这首词以沉郁的笔调开篇,“绝羽沈鳞,埋花葬玉”直接点出逝去之悲,奠定了全词的哀伤基调。词人通过“一盏寒灯”“数点流萤”等孤寂意象,营造出冷清氛围,与往昔“巫山十二”的缱绻形成鲜明对比。中段“蕣脸星眸,蕙情兰性”极写逝者之美与性情之洁,但“一旦成流水”突转,强调美好易逝的残酷。下片“香闺宝砌”转入现实场景,“苔痕翠”“绣残鸳侣”等细节加深物是人非之感,“断云飞”“好梦不来”则喻示重逢无望。结尾“饮尽香醪”却“消遣无计”,将愁绪推向高潮,凸显了无法排解的永恒哀伤。全词意象密集,语言凝练,情感层层递进,展现了宋代婉约词深婉哀怨的艺术特色。
创作背景
李甲是宋代词人,生平不详,其词多写离愁别绪与人生感伤。《幔卷帘》一词,从内容上看,是一首悼亡或思念之作,可能为追忆逝去的爱人或一段消逝的情感而写。宋代词风注重婉约与抒情,此词通过丰富的意象与哀婉的笔调,表达了词人对往昔美好事物消逝的深切悲痛与无奈,反映了宋代文人对于生命无常、情感易逝的普遍感悟。
作者信息
李甲,字景元,华亭(今上海松江)人。善画翎毛,兼工写竹。见《画继》卷三、《画史会要》卷二。《宋诗纪事补遗》中曾记述,李景元在元符(1098—1100)年间曾任武康县令;词存九首,见《乐府雅词》卷下。古诗数量:李甲全部诗词(19首)名句数量:李甲经典名句(58条)