满江红
萧泰来 〔宋代〕
七十人稀,尝记得,少陵旧语。
谁知道,五园庵主,寿今如许。
书底青瞳如月样,镜中黑鬓无双处。
与人间,世味不相投,神仙侣。
文汉史,诗唐句。
字晋帖,碑周鼓。
这千年勋业,一年一部。
晔晔紫芝商隐皓,猗猗绿竹淇瞻武。
问先生,何处更高歌,凭椿树。
古诗译文
古时七十岁的人就已稀少,我还记得杜甫诗中的旧语。谁能料到,这位五园庵的主人,寿命如今竟如此绵长。书卷映衬下,他那清澈有神的眼瞳如同明月;对镜自照,乌黑的鬓发更是举世无双。他与人间世俗的趣味格格不入,宛如神仙伴侣。 他精通汉代的史书,能作唐代的诗句。书法可追晋人法帖,识读如周代石鼓文般的碑刻。这千年不朽的功业,他一年便成就一部。他的德行如商山四皓般光耀,又如《诗经》中绿竹猗猗的卫武公般令人敬仰。若问先生何处可更高歌一曲,且凭倚着那长寿的椿树吧。
古诗注解
- 少陵旧语:指杜甫(自称“少陵野老”)的诗句“人生七十古来稀”。
- 五园庵主:指本词所赠贺的寿星,可能是一位隐居修行或德高望重的长者。
- 青瞳:青色的眼珠,亦指明亮的眼睛,形容眼神清澈有神。
- 文汉史,诗唐句。字晋帖,碑周鼓:赞颂寿星学问渊博,精通汉代史学、唐代诗歌、晋代书法,甚至能识读上古的周代石鼓文。
- 晔晔紫芝商隐皓:“晔晔”,光彩夺目貌。“紫芝”,灵芝。此句用秦末汉初隐居商山的“四皓”(四位须眉皓白的老者)典故,赞美寿星的隐逸高洁与年高德劭。
- 猗猗绿竹淇瞻武:“猗猗”,美盛貌。语出《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋……”诗中赞美卫武公的德才。此处借以颂扬寿星。
- 椿树:《庄子·逍遥游》记载上古有大椿树,以八千岁为春,八千岁为秋。后世以“椿龄”祝人长寿。
讲解
这首词的核心在于通过文学化的颂扬,构建一位理想化的长寿智者形象。讲解时可抓住几个层次:首先是“寿”,从“七十人稀”到“寿今如许”“凭椿树”,层层递进,突出寿星之罕见高寿。其次是“形”,用“青瞳”“黑鬓”写其不老仙姿。再次是“才”,通过“史、诗、字、碑”的排比,展现其贯通古今的博学。最后也是最重要的是“德”,用“商隐皓”“淇瞻武”的典故,将其品德与历史上著名的贤人隐士相比肩,这是寿词的灵魂——不仅祝人长寿,更颂其德劭。全词将祝寿、写人、用典、抒情融为一体,在应酬之作中体现了较高的艺术价值和人文内涵。
古诗赏析
这首《满江红》寿词构思巧妙,不落俗套。上阕开篇反用杜甫“人生七十古来稀”之语,突出寿星年寿之高,随即以“青瞳如月”“黑鬓无双”描绘其鹤发童颜、神采奕奕的形象,并将其定位为不染世味的“神仙侣”,奠定了超凡脱俗的基调。下阕笔锋一转,以四个三字短句组成排比,如数家珍般铺陈寿星在史学、诗歌、书法、金石方面的卓越造诣,极言其才学之富。接着,词人巧妙化用“商山四皓”与“卫武公”两个典故,将寿星比作历史上有名的贤德长者,赞誉其品德。结尾以“凭椿树”高歌作结,既切合祝寿主题,又显得洒脱豪迈,余韵悠长。全词用典贴切密集,对仗工整,语言雅健,在应酬祝颂之中,展现了深厚的文化底蕴与真挚的颂扬之情。
创作背景
此词是宋代词人萧泰来为一位置号“五园庵主”的长者所作的寿词。创作具体年份不详,但从词中“七十人稀”“寿今如许”等句推断,是为祝贺这位长者(可能已远超七十高龄)寿辰而作。作者通过援引大量历史典故与文学意象,盛赞寿星超凡脱俗的风采、渊博深厚的学识以及高洁的品德,表达了对长寿者的衷心祝福与崇高敬意,是一首典型的文人贺寿词。
作者信息
萧泰来,字则阳,一说字阳山,号小山。宋代诗人,临江(今四川忠县)人。绍定二年(1229)进士。宝祐元年(1253),自起居郎出守隆兴府。又曾为御史。著有《小山集》。存词二首。古诗数量:萧泰来全部诗词(12首)名句数量:萧泰来经典名句(26条)