满江红

细小的玉屑如同飞洒的六角冰花，真堪称道，是那水神冯夷在铺陈展布。

空中几度，呆滞的寒云凝结聚集，狂风又将其掀起狂舞。

点点抛洒下的珍珠般的雪粒，纤细断续如丝线般垂落的雨滴。

仿佛借来了银河之水，剪裁雕刻出六瓣雪花飘落，上天也应允了这美景。

水面茫茫一片，斜斜的小桥横跨渡口。

烟雾淡淡，笼罩着漫长的亭驿道路。

远望那寒冷的莎草与衰败的枯草，总是勾起了无尽的愁绪。

苏东坡新筑的苏堤应该依然安好，林逋放鹤的孤屿也还可前去寻访。

正打算一同去寻访梅花，只遗憾欠缺这双双清绝的雪景，还得烦请霜雪之神青女降临才好。

词牌名《满江红》： 著名词牌名之一，双调九十三字，上片四仄韵，下片五仄韵，声情激越，宜于抒发豪迈或沉郁之情。此词虽为宋人所作，却沿用了这一慷慨激越的词牌来写婉约的雪景，刚柔并济。

冯夷与青女： 冯夷为黄河水神，在此泛指水神，掌管雨水；青女为霜雪之神。二者均为中国古代神话中与气候水文相关的神祇。诗人借用二者，使得自然之雪有了神灵铺陈、降下的仙韵。

苏堤与孤山： 苏堤是北宋苏轼在杭州疏浚西湖时所筑，后成西湖十景之首“苏堤春晓”；孤山是林逋隐居地，林逋终生不仕不娶，植梅养鹤，世称“梅妻鹤子”。这两个地标代表了宋代文人政绩与隐逸精神的两种高度，是后世文人反复吟咏的文化符号。

六花： 古人观察到雪花多为六角形，故常称雪为“六出”、“六花”。《韩诗外传》云：“凡草木花多五出，雪花独六出。”该词在诗词中代指雪，极具形态美。

• 屑玉飞E648： “屑玉”指碾碎的玉屑，常比喻雪；“E648”在此应为“霰”（xiàn）的异体字或编码转义，指空中降落的白色不透明的小冰粒，俗称雪珠子。形容雪珠如玉屑般飞洒。
• 冯夷： 传说中的黄河水神，即河伯。此处泛指水神，意为雪景如同水神铺开的画卷。
• 痴云： 停滞不动的云，指冬季厚重的阴云。
• 珠作霰： 形容雪粒如珍珠般圆润。
• 翦刻六花： “翦”同“剪”；“六花”指雪花，因雪花多为六瓣。
• 水漠漠： 形容水势广大或水汽迷蒙的样子。
• 烟淡淡： 形容烟雾轻盈、颜色浅淡。
• 寒莎： 指深秋或冬季枯黄的莎草。
• 坡老新堤： 指宋代苏轼（号东坡居士）任杭州知州时修筑的苏堤。
• 逋仙孤屿： “逋仙”指北宋隐逸诗人林逋，他隐居杭州孤山，以梅为妻，以鹤为子；“孤屿”即指孤山。
• 青女： 中国古代神话中的霜雪之神，主管霜雪。

本篇是一首优秀的宋人咏雪词。在内容上，诗人紧扣“雪前—雪中—雪后—盼雪”这一时间线展开。开篇“屑玉飞霰”从视觉触觉上写雪粒落下，以神话人物“冯夷”开篇，化平常为奇崛。接着写云、风、霰、雨、雪“五样俱全”，将冬日复杂的降水形态刻画得如在眼前。“借银河翦刻”更是神来之笔，提升了整首词的艺术高度。

下片情感转低沉，“水漠漠”、“烟淡淡”营造的空间感非常开阔，却以“斜桥”、“长亭”、“寒莎衰草”点缀出离愁与岁末的萧索。正当读者沉浸于愁绪之中时，诗人却自开解怀，想到西湖的苏堤尚在，孤山的梅花可寻，以乐景写愁，愁更深，但同时也体现了诗人超然洒脱的一面。最后“止欠雪双清，烦青女”又呼应开篇的盼雪、咏雪，使全词首尾呼应，结构严谨。

整首词用典自然，写景细腻，情感跌宕。虽是佚名之作，但艺术水准不输于宋代诸多名家。它既保留了《满江红》词牌原有的开阔气象，又融入了江南冬雪的柔美，同时还嵌入了杭州深厚的人文底蕴，是一首集景色美、意蕴美、音韵美于一体的佳作。

这首《满江红》以细腻的笔触描绘了冬雪初降至雪后放晴的整个过程，意境清冷而悠远。上片主要写雪景，起笔“屑玉飞霰”以玉屑喻雪，巧妙点出雪粒的晶莹；“冯夷展布”则赋予自然现象以神话色彩，气魄宏大。随后“痴云凝聚”、“狂风掀舞”写雪前风起云涌的动势，“点点抛扬”、“纤纤断续”又转写雪珠与冻雨交错飘落的细腻动态，张弛有度。“借银河，翦刻六花飘”想象奇绝，将雪花比作银河裁剪而成，浪漫至极。

下片由景入情。“水漠漠”、“烟淡淡”勾勒出雪后空蒙的水乡画卷，而“斜桥渡”、“长亭路”则添上一笔羁旅苍凉的意境。面对寒莎衰草，诗人愁绪顿生，但此愁非沉痛之悲，而是文人雅士面对冬景时淡淡的孤寂与清愁。结尾三句笔锋一转，由愁转念，联想到苏堤、孤山这些承载着人文风骨的胜迹，发出“寻梅尚欠雪”的遗憾。全篇将咏雪、怀古、思贤、盼雅四者融为一体，清丽婉约，含蓄隽永。

该诗为宋代佚名诗人所作，具体年代与作者已不可考。从内容来看，诗人描绘的是江南水乡冬日雪后的景色，并化用了苏轼筑苏堤、林逋隐孤山这两个杭州西湖著名的人文典故。诗中“坡老新堤须好在，逋仙孤屿犹堪去”表达了诗人对先贤遗迹的追忆与向往，而“共寻梅，止欠雪双清”则流露出冬日盼雪、欲效仿古人踏雪寻梅的文人雅兴。推测此诗可能作于南宋时期，时人追怀北宋文豪风流，借景抒怀，表达了清高孤洁的情操与淡淡的闲愁。