卖炭翁

卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。

满脸都是灰尘，沾着烟火的颜色，两鬓头发灰白，十个手指漆黑。

卖炭得到的钱用来做什么呢？不过是买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

可怜他身上的衣服正单薄，却担心炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。

夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧过冰冻的车辙赶路。

牛累了，人也饿了，太阳已经升得很高，老翁在集市南门外的泥泞中休息。

那轻快而来的两匹马，上面坐的是谁呀？是穿黄衣服的太监和穿白衣服的太监手下。

他们手里拿着文书，嘴里说着是皇帝的命令，掉转车头，呵斥着牛，把炭车牵向北边皇宫的方向。

一车炭，有一千多斤重，太监差役们硬是把它赶走了，老翁心里舍不得却也没办法。

他们只把半匹红绡和一丈绫，拴在牛头上，就充当了买炭的钱。

1. 文学体裁与流派

《卖炭翁》属于新乐府诗。新乐府诗是中唐时期由白居易、元稹等倡导的一种诗歌体裁，特点是“即事名篇，无复依傍”，即根据现实事件拟定诗题，不沿用旧乐府的题目和曲调，内容上关注社会现实、反映民生疾苦，形式上多为五言或七言古诗，语言通俗。

2. 唐代“宫市”制度

“宫市”是唐代宫廷向民间采购物品的制度，始于唐玄宗时期，最初为满足宫廷需求，由官员负责，价格相对合理。中唐以后，宦官逐渐掌控“宫市”，他们常以“敕令”为名，压低价格甚至无偿掠夺百姓商品，如诗中“手把文书口称敕”“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，便是“宫市”掠夺本质的真实写照，“宫市”也成为当时社会矛盾的重要导火索之一。

3. 白居易的诗歌主张

白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，强调文学作品应反映时代现实、关注社会问题、为民生发声。这一主张贯穿其新乐府创作，《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等诗均是这一主张的实践，体现了白居易的社会责任感和民本思想。

4. 古诗中的白描手法

白描是中国古典诗歌中常用的表现手法，指用简练、质朴的语言，不加修饰地描绘人物、景物或事件。《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”一句，未用比喻、夸张等修辞，仅通过“尘灰”“烟火色”“苍苍”“黑”等词语，便精准刻画出卖炭翁的外貌特征，展现其劳作艰辛，是白描手法的经典运用。

5. 通假字知识

诗中“晓驾炭车辗冰辙”的“辗”通“碾”，意为“碾压”；“系向牛头充炭直”的“直”通“值”，意为“价值、价钱”。通假字是古代汉语中常见的现象，指用读音相同或相近的字代替本字，学习古诗时需注意识别，以准确理解诗句含义。

• 伐薪：砍柴。薪，木柴。
• 南山：指终南山，在今陕西西安城南，是唐代著名的山脉，多林木，适合砍柴烧炭。
• 烟火色：因长期接触烟火而形成的深色肤色，这里指卖炭翁脸上被烟火熏染的颜色。
• 苍苍：灰白色，形容鬓发花白。
• 何所营：用来做什么，谋求什么。营，谋求、经营。
• 愿天寒：希望天气寒冷，因为天气冷炭的需求量大，炭价会上涨。
• 辗冰辙：轧过冰冻的车辙。辗，同“碾”，碾压；辙，车轮轧出的痕迹。
• 日已高：太阳已经升得很高，表明老翁赶路时间长，非常疲惫。
• 翩翩：形容骑马的人姿态轻快，这里带有讽刺意味，与卖炭翁的疲惫形成对比。
• 骑：骑马的人。
• 黄衣使者白衫儿：唐代宫廷中，宦官品级不同服饰颜色有别，“黄衣使者”指品级较高的宦官，“白衫儿”指宦官手下的差役。
• 把：拿着。
• 敕：皇帝的命令，特指诏书、敕令。
• 叱：大声呵斥，表现出宫使的蛮横无理。
• 驱将：驱赶着（炭车）。将，语气助词，无实义。
• 惜不得：舍不得，但又没办法，表现出老翁的无奈。
• 红绡、绫：都是唐代的丝织品，当时可作为货币的替代品，但半匹红绡和一丈绫的价值远低于千余斤炭，是对卖炭翁的掠夺。
• 直：同“值”，价值、价钱。

同学们，今天我们来学习白居易的《卖炭翁》，这是一首充满现实关怀的新乐府诗，接下来我们从多个角度走进这首诗，理解它的内涵与价值。

一、先读诗，知大意

首先，我们先结合译文和注解，把这首诗的意思读懂。诗的主人公是“卖炭翁”，他的日常是在南山“伐薪烧炭”，从“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”能看出，他常年在烟火中劳作，非常辛苦。他烧炭、卖炭的目的很简单，就是“身上衣裳口中食”，只为解决基本的温饱。可就是这样简单的愿望，也难以实现——他穿着单薄的衣服，却盼着天更冷，因为天冷炭能卖个好价钱，这种矛盾的心理，让我们立刻感受到他的可怜。

接着看情节发展：夜里下了一尺雪，清晨他就驾着炭车赶路，“牛困人饥日已高”，直到中午才到集市南门，还没等卖炭，就来了“黄衣使者白衫儿”——也就是皇宫里的宦官和差役。他们拿着皇帝的文书，不由分说就把炭车牵走，一千多斤的炭，只给了“半匹红绡一丈绫”当价钱。到这里，我们能清楚看到，卖炭翁的辛苦成果被无情掠夺，他的悲剧也达到了顶点。

二、析形象，懂情感

读懂大意后，我们来分析卖炭翁这个形象。他是当时底层劳动人民的代表，勤劳、朴实，却又无助。诗人通过外貌、心理、行动的描写，让这个形象活了起来：“十指黑”是他勤劳的证明，“衣正单”“愿天寒”是他的无奈，“惜不得”是他面对强权时的无力。而与他形成对比的是“黄衣使者白衫儿”，“翩翩两骑”的轻快，“手把文书口称敕”的蛮横，“回车叱牛”的粗暴，都凸显出他们的仗势欺人，也让我们感受到当时社会阶级的不公。

从这些形象的对比中，我们能体会到诗人的情感：他对卖炭翁充满同情，对宫使的掠夺行为充满憎恶，这种情感不是直接说出来的，而是藏在叙事里，让我们读完后自然产生共鸣，这就是白居易诗歌“以事感人”的特点。

三、挖背景，明主旨

为什么卖炭翁会遭遇这样的悲剧？这就需要结合创作背景来看。当时唐朝有个“宫市”制度，本来是宫廷买东西，可后来被宦官掌控，变成了掠夺百姓的工具。白居易写《卖炭翁》，就是要通过这个具体的故事，揭露“宫市”的黑暗，批判宦官的蛮横，同时也让我们看到，在当时的社会里，像卖炭翁这样的底层百姓，他们的基本生存权利都得不到保障。

白居易为什么要写这样的诗呢？因为他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他希望用诗歌反映现实，让更多人看到百姓的苦难，推动社会的改变。所以这首诗不只是写一个人的悲剧，更是对整个社会问题的关注，这也是它能流传千年的重要原因。

四、学手法，悟价值

最后，我们来学习这首诗的写作手法，这对我们今后读诗、写诗都有帮助。比如“白描手法”，诗人没用华丽的辞藻，就用“尘灰”“烟火色”“苍苍”这些简单的词语，就把卖炭翁的样子写得很清楚；还有“对比手法”，卖炭翁的疲惫和宫使的轻快对比，千余斤炭和半匹红绡的价值对比，都让诗歌的讽刺更强烈，主题更突出。

学习《卖炭翁》，不仅要掌握诗中的字词、手法，更要学习白居易的“民本思想”——关注他人、关注社会。虽然我们生活在和平年代，但依然要懂得尊重劳动者，关心身边需要帮助的人，这也是这首诗给我们的现实启示。

好了，今天的讲解就到这里，希望大家课后能再熟读这首诗，试着自己分析诗中的细节，感受它的艺术魅力和思想价值。

《卖炭翁》是白居易新乐府诗的代表作之一，全诗以叙事为主，兼具强烈的抒情性和批判性，艺术特色鲜明：

1. 人物刻画生动，形象鲜明

诗中对卖炭翁的外貌、心理和行动描写极为细腻。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，用白描手法勾勒出卖炭翁长期劳作的艰辛形象，肤色、鬓发、手指的细节的刻画，让人物如在眼前；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”则深入人物内心，写出了卖炭翁的矛盾与无奈——衣单盼暖却因生计盼寒，这种反常的心理反差，极大地增强了人物的悲剧性，凸显其可怜处境。

2. 对比手法突出，讽刺强烈

诗中多处运用对比，强化主题。一是人物状态对比：卖炭翁“牛困人饥”“泥中歇”，疲惫不堪、处境窘迫；而宫使“翩翩两骑”，姿态轻快、身份显赫，两者形成鲜明反差，突出阶级地位的悬殊。二是价值对比：“一车炭，千余斤”是卖炭翁辛苦劳作的成果，却只换来“半匹红绡一丈绫”，价值的极度不对等，直白地揭露了“宫市”的掠夺本质，讽刺意味十足。

3. 叙事完整，情节紧凑

全诗按照“烧炭—运炭—卖炭—夺炭”的顺序展开，情节完整且节奏紧凑。从卖炭翁在南山烧炭的背景铺垫，到冒雪运炭的艰辛过程，再到宫使出现强夺炭车的高潮，最后以“半匹红绡一丈绫”的结局收尾，故事有起有伏，层层推进，让读者清晰感受到卖炭翁的悲惨遭遇，增强了诗歌的感染力。

4. 语言质朴，情感真挚

诗歌语言通俗易懂，没有华丽的辞藻，采用民间乐府的风格，贴近生活，如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”等句，平实如话却饱含情感。诗人通过质朴的语言，将对卖炭翁的同情、对宫使的憎恶以及对“宫市”制度的批判融入叙事中，情感真挚强烈，易引发读者共鸣。

《卖炭翁》创作于中唐时期，具体为唐宪宗元和四年（809年）。当时唐朝经历“安史之乱”后，国力衰退，社会矛盾尖锐，尤其是宦官专权现象日益严重。宦官不仅干预朝政，还凭借皇帝的信任，以“宫市”之名掠夺百姓财物。

“宫市”是唐代宫廷为采购物品而设立的制度，起初由官员负责，后来逐渐被宦官掌控。宦官们常以极低的价格强买百姓商品，甚至直接抢夺，名为“采购”，实为掠夺，严重损害了底层百姓的利益。白居易作为新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，即文学作品应反映现实、关注民生。他目睹了“宫市”对百姓的压迫，于是创作了《卖炭翁》这首诗，通过卖炭翁的悲惨遭遇，揭露“宫市”制度的黑暗和宦官的蛮横，表达对底层劳动人民的同情，同时也暗含对朝廷腐败现象的批判。