买陂塘

仿佛能听到他于岭头掀髯长啸，引得梅花一夜之间尽吐芬芳。
正要看到凤凰迎着朝阳鸣叫的盛景，为何又像惊飞的鸿雁般翩然离去？
来去匆匆。
只换得孩童拍手嬉笑，说这是无稽之谈。
人间哪里有这样的地方呢？
那里有曲折溪流边栽种香芹，一座如砚的山峰横卧，可以在江上静听春雨。

功名之事，我不信能如朝生暮死的蜉蝣般轻易获取。
通往宫阙的九重关隘，如同虎豹一样凶险可怖。
午桥庄自有林泉风月之乐，正不妨碍高雅的生活意趣。
请您记住：
人们都说，像谢安那样的人物，东山是留不住的。
犹如刘备三顾茅庐请出诸葛亮。
待到他日报答了君王的恩情，将功勋铭刻在鼎彝之上，再归来与知音子期那样的友人为伴。（注：子期在此指代志同道合的隐逸之友，典出伯牙子期，又结合了“华子期在芹溪砚峰庚舟”的题注。）

1. 词牌知识：《买陂塘》即《摸鱼儿》，唐教坊曲，双调一百一十六字，仄韵格。此调宜于抒发沉郁曲折的情感。 2. 典故运用：诗中密集使用典故，如“东山安石”、“伏龙三顾”、“伯牙子期”，体现了宋代“以才学为诗”的创作风气，通过历史人物与故事，含蓄而深刻地表达自己的志趣与处境。 3. 意象对立：词中构建了多组对立意象，如“呜凤朝阳”与“惊鸿翩举”、“九关虎豹”与“午桥风月”、“勋铭彝鼎”与“子期侣”，形象地揭示了仕隐矛盾与内心挣扎。 4. 题注意义：末尾“华子期在芹溪砚峰庚舟”这类题注，在宋代诗词中常见，用于说明创作缘起、地点或赠予对象，是理解诗词具体语境的重要线索。“芹溪”、“砚峰”很可能实指某处隐居地景观。 5. 思想内涵

这首《买陂塘》以豪放而曲折的笔触，抒写了士大夫典型的人生矛盾与精神追求。

上片以浪漫的想象开篇，“闻掀髯，岭头长啸”塑造了一个狂放不羁的隐者形象，其气韵竟能催开“梅花一夜香吐”，意境高远奇幻。随即笔锋一转，“呜凤朝阳”的理想图景被“惊鸿翩举”的离去打断，只留下“儿童拍手笑无据”的世俗不解。这一对比，深刻揭示了超俗之士的孤独。随后，词人自问自答，描绘了“九曲栽芹，一峰横砚，江上听春雨”的理想栖居地，画面清雅静谧，与上文的动荡奔逸形成对照，体现了对精神家园的渴望。

下片直接议论功名。“不信朝鳞暮羽”是对功名短暂的否定，“九关虎豹如许”则直言仕途险恶。词人转而肯定“午桥风月”的隐逸之趣，看似选择了归隐。但“君记取”一词又引出了“东山安石难留住”、“伏龙三顾”的典故，表明真正的栋梁之才终难埋没，内心仍存有济世报恩的儒家理想。最后的“归作子期侣”与开头的隐逸形象呼应，勾勒出“功成身退，归隐寻知音”的完整人生轨迹。

全词情感跌宕，典故运用贴切自然，在出世与入世、理想与现实的张力中，展现了中国古代文人复杂而丰富的心灵世界。

此诗出自宋代，具体作者不详。从词中“九关虎豹如许”、“不信朝鳞暮羽”等句透露出对仕途险恶、功名虚幻的深刻认识，而“午桥风月”、“芹溪砚峰”则展现了对田园隐逸生活的向往。结合“伏龙三顾”、“报了君恩”等典故，可推断此词创作于一位有济世之才却对现实政治有所失望的文人笔下。他内心充满了“出世”与“入世”的矛盾：既渴望像谢安、诸葛亮那样建立不朽功业，又向往庄子、钟子期般的超脱与知音之乐。题注中“华子期在芹溪砚峰庚舟”可能暗示了写作的具体地点或酬赠对象，增添了作品的隐逸色彩与私人语境。