耒阳县浮山神庙
韦庄 〔唐朝〕
一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。
山曾尧代浮洪水,地有唐臣奠绿醽。
绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。
古诗译文
整个郡县都传颂着这座庙宇的灵验,庙前的松树和桂树自古至今依旧苍翠。
这座山曾在尧帝时代因洪水而漂浮,如今有唐代臣子在此以美酒祭祀。
环绕神座的香风吹拂着华美的伞盖,屋檐旁的烟雨打湿了山岩的门扉。
若能降下甘霖自然能成就丰年,何必兴师动众去远征讨伐邢地。
知识点
1. 浮山传说:中国古代多地有"浮山"传说,多与地质变化或洪水有关
2. 绿醽:唐代名酒,《新唐书》载"潭州有醽渌酒"
3. 伐邢典故:出自《左传·僖公二十八年》,晋文公伐邢国事
4. 尧洪水:中国洪水神话的重要母题,《尚书》《孟子》等均有记载
5. 唐代山神崇拜:属自然崇拜,唐玄宗时列入国家祀典
古诗注解
- 耒阳县:今湖南省衡阳市耒阳市,唐代属衡州。
- 浮山神庙:传说中因洪水漂浮而得名的山神庙。
- 尧代浮洪水:指上古尧帝时期大禹治水的传说。
- 奠绿醽:以绿色美酒祭祀,"醽"指古代一种酒。
- 宝盖:华美的伞盖,指庙中神像的装饰。
- 伐邢:典出《左传》,暗喻劳民伤财的征战。
讲解
这首诗通过三层递进表达主旨:先以神庙的灵验与永恒(松桂古今青)建立神圣性;再以历史维度(尧代洪水、唐臣祭祀)强化其权威;最后转折提出"为霖成农"的治国主张。诗人巧妙将自然崇拜与政治隐喻结合,"绕坐香风"的祥和与"兴师伐邢"的暴烈形成强烈对比,暗示仁政胜于武力。尾联用反问句式,使讽谏之意更为含蓄有力,体现了儒家"敬鬼神而远之"的实用理性精神。
古诗赏析
全诗以神庙的时空跨越性展开:首联写庙宇香火鼎盛,古树长青显其神异;颔联用大禹治水典故与当代祭祀形成历史呼应;颈联以"香风""烟雨"营造神秘氛围;尾联转折点题,借祈雨之事讽喻时政。诗人善用对比手法,将神话传说、历史典故与现实关怀熔于一炉,语言凝练而意蕴深厚,体现晚唐咏史诗的典型特征。
创作背景
此诗作于晚唐时期,韦庄游历湖南耒阳县时。当时唐王朝已趋衰落,地方官吏苛政频出,诗人借咏浮山神庙的灵验与历史,暗讽统治者不如效法古人以德政惠民,而非穷兵黩武。诗中"伐邢"之典,暗指当时朝廷对藩镇的无效征讨。
作者信息
韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。古诗数量:韦庄全部诗词(495首)名句数量:韦庄经典名句(1702条)