柳宜城鹊巢歌
顾况 〔唐朝〕
相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。
东家斫树枝,西家斫树枝。
东家西家斫树枝,发遣野鹊巢何枝。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。
相君长命复富贵,口舌贫穷徒尔为。
古诗译文
宰相宅邸前的杨柳树上,野鹊飞来又飞去。
东家砍树枝,西家砍树枝。
东家西家都砍树枝,让野鹊的巢能搭在哪一枝?
宰相下令留下野鹊,一月便孵出三只小鹊儿。
愿宰相长命又富贵,那些口舌是非的贫穷之徒不过是徒劳。
知识点
1. 顾况:中唐诗人,风格质朴犀利,善用民间语言反映社会现实。
2. 唐代“相公”多指宰相,如李勉、元载等均被称“相公”。
3. 鹊巢意象:在《诗经·召南》中已有“维鹊有巢”的描写,象征家庭安定,此处反用其意。
4. 斫(zhuó):砍削,诗中重复使用以强化动作的破坏性。
古诗注解
- 相公/相君:唐代对宰相的尊称,此处可能暗指当时权贵。
- 野鹊:象征祥瑞或自然生灵,与人为干预形成对比。
- 斫树枝:砍伐树枝,暗喻人为破坏自然或权力斗争。
- 口舌贫穷:指搬弄是非却无实际利益的小人。
讲解
此诗可从三个层面解读:
表层叙事:野鹊因人类砍树无处筑巢,宰相干预后繁衍后代。
社会隐喻:揭露权贵争斗(斫树枝)对底层(野鹊)的伤害,最终权贵以施恩者自居。
哲学思考:提出人与自然、强权与弱者的关系命题,暗含道家“无为而治”的思想。
古诗赏析
全诗以“野鹊巢枝”为主线,通过重复的“斫树枝”强化冲突感:
1. 意象对比:杨柳、野鹊象征自然生机,与人为砍伐形成尖锐对立。
2. 语言风格:口语化表达(如“东家西家”)增强讽刺力度,末句直接点破主题。
3. 深层寓意:野鹊的生存困境隐喻百姓在权力斗争中的无奈,而“相君处分”则暗示权贵的虚伪仁慈。
创作背景
此诗作于中唐时期,顾况借物喻事,讽刺权贵争斗下百姓或弱小者的处境。
诗中“相公宅”可能影射当时宰相李勉(曾任襄州刺史,治所宜城),而“斫树枝”暗喻官场倾轧。
顾况以寓言式笔法,表达对权力干预自然与社会的批判。
作者信息
顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。古诗数量:顾况全部诗词(287首)名句数量:顾况经典名句(1010条)