鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和欲用予道振其孤…良友
皮日休 〔唐朝〕
先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。
几箧诗编分贵位,一林石笋散豪家。
儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。
古诗译文
先生清高的遗骨埋葬在烟霞之中,家业破败只留下孤儿无人为他哀叹。
几箱诗稿分散在权贵手中,一林石笋流落到豪强之家。
孩子走过旧宅对着枫影哭泣,妻妾绕着荒田对着稗花垂泪。
唯有我与您能互相劝诫:莫要将诗文声誉当作人生追求。
知识点
- 皮日休与陆龟蒙并称"皮陆",是晚唐现实主义诗派代表
- 诗中"烟霞"意象多用于隐逸主题
- "石笋"在唐代文人生活中具有雅玩价值
- 尾联体现中唐以来"文以载道"与"文以谋生"的思想矛盾
- 七言律诗颔联、颈联严格对仗的典范
古诗注解
- 鲁望:指陆龟蒙,字鲁望,皮日休好友。
- 承吉:疑为诗人张祜,字承吉,中晚唐诗人。
- 清骨葬烟霞:喻指逝者高洁的品格与自然融为一体。
- 业破孤存:家业破败仅存孤儿。
- 石笋:象征文人雅士的收藏品。
- 稗花:田间杂草,暗示家境衰败。
讲解
本诗艺术特色在于:1)以"嗟"字为诗眼贯穿全篇,通过家业、遗物、亲人三组意象层层递进悲情;2)"枫影""稗花"等自然意象的拟人化处理,使哀思具象化;3)尾联突然转向议论,形成"描摹-反思"的双重结构。历史价值在于:真实记录了晚唐寒门文人的生存困境,其"文誉戒言"与皮日休《皮子文薮》中的批判思想一脉相承。
古诗赏析
全诗以三重对比构建深意:首联"清骨"与"孤存"凸显品格与现实的落差;颔联"诗编分贵位"与"石笋散豪家"展现文人物品被权贵瓜分的悲哀;颈联"旧宅枫影"与"荒田稗花"通过妻儿视角深化凄凉意境。尾联"共君堪便戒"的劝诫,实为对唐代文人依附权贵生存方式的批判。皮日休以冷峻笔触,完成了一幅晚唐文人命运浮沉图。
创作背景
此诗作于晚唐社会动荡时期,皮日休应陆龟蒙之邀,为亡友张祜(或另一位字承吉的文人)的遗孤作诗劝慰。诗中既表达了对逝者清高品格的追念,也揭露了文人身后家道中落的凄凉,更暗含对当时文人命运的深刻反思。
作者信息
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量:皮日休全部诗词(511首)名句数量:皮日休经典名句(1726条)