洛下寓居

秋日书馆清凉时，翻书只为解愁闷。深夜窗边独坐处，琴瑟无心为谁弹。游乐宴会皆懒去，上朝应差老来难。僧人教我戒酒饮，道士劝我弃官衔。渭水田庄仍存在，杭州俸禄尚余钱。若能就此归隐去，温饱无忧度余年。

1. 分司制度：唐代在东都洛阳设分司机构安置闲散官员
2. 中隐思想：白居易提出的"大隐住朝市，小隐入丘樊。不如作中隐，隐在留司官"的处世哲学
3. 道士劝休官：反映唐代佛道思想对士大夫的影响
4. 钱塘俸：唐代官员俸禄包含禄米、俸钱、职田等复合形式
5. 渭曲庄：唐代官僚阶层普遍置办田产保障退隐生活的经济现象

全诗四联三层递进：首联写景叙事定幽居基调；颔颈二联用工对（游宴/趋朝，禅僧/道士）展现矛盾；尾联转折作结。艺术特色有三：一是以"清凉日""幽独处"营造疏淡意境；二是"琴不为人弹"的隐喻——琴象征士大夫理想，暗示不为世俗妥协；三是数字运用精妙，"多废""渐难""犹在""尚残"四组副词，细腻传达心理变化。核心矛盾在"趋朝老渐难"与"不至饥寒"间展开，揭示古代知识分子在仕隐抉择时的现实困境与精神救赎。

全诗以秋日寂寥起兴，通过"书解闷""琴独弹"勾勒幽居画面。"慵废游宴""老难趋朝"直述官场倦怠，后借"僧劝酒""道劝官"凸显出世之思。尾联以渭庄杭俸为底气，表明"归去不饥寒"的现实考量。白居易用平实语言展现典型的中唐士大夫心态：既追求精神超脱又不舍物质保障，在仕隐矛盾中寻找平衡，白描手法中暗含反讽——"俸尚残"恰恰是能"休官"的前提。

此诗作于唐文宗大和七年（833年）白居易62岁任太子宾客分司东都期间。此时白居易经历牛李党争，主动请求外调洛阳任闲职。诗中反映其晚年厌倦官场、向往归隐的心境，洛阳相对长安的政治环境宽松，使其得以半隐半仕，常与僧道往来，思考人生归宿。