洛下卜居

三年刺史任期结束归乡，所得并非金银财宝。
只有天竺的两片奇石，华亭的一只仙鹤。
（鹤）饮食需供稻粱，包裹需用茵席。
明知这是劳神耗费，奈何心中实在爱惜。
从遥远的馀杭城，一同来到洛阳郊外。
放下担子轻抚云根石，打开笼子舒展白羽鹤。
高洁的姿态不容混杂，孤高的品性正合其宜。
于是选址无尘的街坊，又寻得临水的宅院。
在东南方觅得幽静之地，古树寒泉碧波荡漾。
池边竹荫浓密，门前人迹罕至。
尚未领取朝廷俸禄，先典当双马换资财。
岂止是为自身谋划，更为安顿我的鹤与石。

1. 中唐文人赏石文化：天竺石属太湖石类，唐代始成文人雅玩
2. 鹤意象的双重象征：既是长寿祥瑞，又喻士人高洁品格
3. 白居易"中隐"思想：既不愿遁世苦修，又不甘混迹官场，选择城市隐居
4. 唐代官员卸任制度：刺史三年一任，卸任时需接受审计（"考课"）

• 典郡：指担任刺史等地方官职。
• 天竺石：杭州天竺山所产的观赏石，唐代文人雅士珍爱。
• 华亭鹤：华亭（今上海松江）以产鹤闻名，象征清高隐逸。
• 霜翮：白鹤的羽翼，"霜"喻其洁白。
• 无尘坊：指远离尘嚣的居所。
• 双骖：古代四马驾车时两侧的马，此处代指贵重坐骑。

本诗典型体现白居易晚年诗风：
语言层面：平易浅近中见精巧，"云根"喻石、"霜翮"代鹤
结构层面：按"得物-运物-安物"顺序展开，逻辑清晰
思想层面：
  ① 对物质财富的淡泊（"非金帛"）
  ② 对自然雅趣的执着（"劳费"却"爱惜"）
  ③ 隐逸与现实的和解（"无尘坊"与"有水宅"的结合）
可对比其《池上篇》《太湖石记》等作品深入理解。

全诗以"非金帛"开篇，奠定清雅基调。通过"石""鹤"两个意象的细致描写：
1. 物质与精神的对比：轻财货而重风雅，典当马匹也要安置鹤石
2. 拟人化手法："贞姿""高性"赋予鹤石人格化的高洁品质
3. 空间转换艺术：从馀杭到洛阳，从市井到幽境，层层递进展现隐逸之趣
末句"安吾鹤与石"点睛，揭示诗人将自然之物视为精神伴侣的文人雅趣。

此诗作于唐穆宗长庆四年（824年），白居易53岁卸任杭州刺史返回洛阳时。诗中"天竺石""华亭鹤"均为其任杭州刺史期间所得珍爱之物，反映诗人淡泊名利、追求高雅的生活情趣，以及中晚年向往隐逸的思想倾向。