洛神
唐彦谦 〔唐朝〕
人世仙家本自殊,何须相见向中途。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。
古诗译文
人世间与神仙世界本就不同，何必在半途中相见。惊鸿一瞥而过，游龙飞去，徒然让陈王（曹植）烦恼一事无成。
知识点
曹植是三国时期著名文学家，代表作《洛神赋》描写与洛神相遇的故事。洛神是中国古代神话中的洛水女神。唐彦谦是晚唐诗人，诗风以婉约含蓄著称，常借古喻今。《洛神赋》对后世文学影响深远，成为诗词中常见的典故。
古诗注解
- 人世仙家: 指人间和仙界，强调两者本质差异。
- 殊: 不同，区别。
- 中途: 半路或途中，喻指不恰当的相遇地点。
- 惊鸿: 比喻美丽的女子或短暂的美好，源自曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”。
- 游龙: 形容矫健迅捷的动作，也出自《洛神赋》中“婉若游龙”。
- 陈王: 指曹植，他曾被封为陈王，这里借指其《洛神赋》中的失意情怀。
- 一事无: 一事无成，徒劳无益，表达无奈和懊恼。
讲解
这首诗通过洛神典故，探讨了人世与仙界的本质区别，告诫不必强求相遇。前两句点明主题，后两句以意象手法描绘美好消逝，并借“陈王”曹植的失意，暗示人生徒劳的普遍性。整体上，诗作融合了历史、神话与个人情感，表达了作者对现实矛盾的深刻思考。
古诗赏析
诗作以简洁的语言对比人世与仙家的差异，运用“惊鸿”、“游龙”等生动意象，描绘出转瞬即逝的美丽场景。结尾“漫恼陈王一事无”深化了主题，表达了对徒劳追求的哀愁，整体意境深远，情感婉约，体现了唐彦谦诗风的艺术特色。
创作背景
这首诗创作于晚唐时期，唐彦谦借曹植《洛神赋》的典故，反映了当时社会动荡、个人理想与现实冲突的背景。作者可能通过洛神意象，抒发对人生无常、美好易逝的感慨，以及对历史人物的同情。
作者信息
唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。乾符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事著述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。古诗数量：唐彦谦全部诗词(169首)名句数量：唐彦谦经典名句(595条)