罗敷媚(和何大夫酴醿菊
陈师道 〔宋代〕
春风吹尽秋光照,瘦减初黄。
改样新妆。
特地相逢只认香。
南台九日登临处,不共飞觞。
镜里伊傍。
独秀钗头殿众芳。
古诗译文
春风吹尽了秋日的光景,酴醿菊初现的黄色花蕾已显得清瘦。它改变了模样,换上了新妆。人们特地前来与它相逢,只能凭借那独特的香气来辨认。在南台九月九日登高之处,我并未与他人一同举杯畅饮。只有镜中(或水边)它的身影陪伴着我。它独自秀立在钗头,力压群芳,堪称花中之冠。
知识点
1. 词牌名:《罗敷媚》是一个词牌名。
2. 酴醿菊:菊花的一个品种,以其颜色和香气著称。
3. 重阳节习俗:古代重阳节有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。
4. 陈师道:北宋诗人,“江西诗派”重要成员,作诗讲究炼字,风格简古。
5. 唱和:诗人之间依照彼此题材或体裁作诗词相酬答,称为唱和。
古诗注解
- 酴醿菊:菊花的一种,色白或淡黄,有芳香。
- 瘦减初黄:形容菊花初开时嫩黄的花蕊在秋风中也显得清瘦。
- 改样新妆:指菊花不同于春夏之花,以新的姿态(秋花)亮相。
- 南台:可能指当时的游览胜地或高台。
- 九日:指农历九月初九,即重阳节,有登高、赏菊、饮酒的习俗。
- 不共飞觞:没有和别人一起举杯饮酒。
- 镜里伊傍:“伊”指代酴醿菊。“镜里”可理解为水边(如镜水面)或实际镜中,意指菊花的身影相伴。
- 独秀钗头殿众芳:形容酴醿菊秀美出众,可装饰于发钗之首,在百花中堪称第一。“殿”,原意指行军在后,引申为最后、最佳,此处有“冠绝”之意。
讲解
这首词可以分成两个层次来理解。前四句为上片,重点描写酴醿菊的形象。首句“春风吹尽秋光照”点明时令已入深秋。“瘦减初黄,改样新妆”运用拟人手法,写出菊花清瘦娇美、与众不同的形态。“特地相逢只认香”则强调其内在的芬芳特质,识花重在其神韵而非仅外表。后四句为下片,转入抒情。“南台九日登临处,不共飞觞”写出词人在重阳佳节特立独行,不参与寻常的饮酒作乐。“镜里伊傍”营造了一种幽独静谧的意境,仿佛只有高洁的菊花才是知己。最终以“独秀钗头殿众芳”作结,将对菊花的赞美推向高潮,也含蓄地表达了作者不随波逐流、追求人格完善的志趣。整首词咏物而不滞于物,是词人高洁情操的生动体现。
古诗赏析
本词咏物抒怀,通过对酴醿菊的描绘,展现了作者的精神世界。上片写菊花形态与香气。“瘦减初黄”、“改样新妆”刻画其清雅姿态,“特地相逢只认香”突出其内在馨香重于外在形色。下片由花及人,写在重阳登高时,不愿随俗饮酒,唯独与菊为伴。“镜里伊傍”意境幽静,凸显孤独中的高致。结句“独秀钗头殿众芳”是点睛之笔,既盛赞菊花冠绝群芳,更是诗人自我人格的写照——不慕荣利,卓尔不群。全词语言凝练,意境深远,物我交融,是咏菊词中的佳作。
创作背景
此词是宋代诗人陈师道为唱和一位何姓大夫的《酴醿菊》词而作。创作时间应在重阳节前后。陈师道家境贫寒,性格耿介,仕途坎坷。词中“不共飞觞”或透露了其不与世俗同流、孤芳自赏的志趣。通过对酴醿菊超群脱俗、幽香独秀的咏叹,寄寓了作者自身高洁的品格与孤傲的情怀。
作者信息
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。古诗数量:陈师道全部诗词(775首)名句数量:陈师道经典名句(1605条)