蓝上茅茨期王维补阙
储光羲 〔唐朝〕
山中人不见,云去夕阳过。
浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
老年疏世事,幽性乐天和。
酒熟思才子,溪头望玉珂。
古诗译文
山中隐居的人已不见踪影,云散夕阳匆匆掠过。
浅滩寒水中鱼儿稀少,秋兰丛中蝴蝶纷飞。
年老已疏远世俗事务,幽静心性自得天然和谐。
酒酿好时思念才子友人,溪边眺望期待他的车马声。
知识点
1. 储光羲(约706-760):盛唐山水田园诗人,与王维、裴迪并称"蓝田三隐"
2. 补阙:唐代谏官名,分左右补阙,王维曾任左补阙
3. 玉珂意象:唐代五品以上官员马饰,文学中常象征仕途与友人往来
4. 天和概念:源自《庄子》,指人与自然和谐共生的理想状态
5. 蓝田山:终南山支脉,唐代著名隐逸之地,盛产玉石
古诗注解
- 蓝上茅茨:蓝田山上的茅草屋,指隐居之所。
- 王维补阙:王维曾任左补阙,此处以官职代指友人。
- 浅濑:浅而湍急的溪流。
- 玉珂:马勒上的玉饰,借指友人的车驾。
- 天和:自然和谐之境,道家推崇的精神状态。
讲解
此诗艺术特色有三:一是空间构建巧妙,由远山、溪流到兰丛,最后聚焦溪头眺望,形成递进式画面;二是意象选择精准,"寒鱼""秋蝶"暗喻季节更替与生命感悟;三是情感表达含蓄,"酒熟"句将思念转化为具象的生活场景。需注意诗中"老年"并非实指年龄,而是表现超脱世俗的心境,与王维"晚年唯好静"异曲同工。
古诗赏析
全诗以白描手法勾勒隐逸图景:首联"人不见"与"云去"构成空灵意境,颔联"寒鱼少"与"秋蝶多"形成冷暖对照。后四句直抒胸臆,"疏世事"与"乐天和"体现道家思想,"思才子"则暗含对王维诗画境界的追慕。语言简淡而意蕴深远,典型体现储光羲"清雅闲淡"的诗风。
创作背景
此诗作于储光羲晚年隐居蓝田山时期。时值安史之乱后,诗人看透世事纷扰,与王维等友人共同追求隐逸生活。诗中既表现对山居生活的满足,又流露对志同道合者的深切思念,反映盛唐文人"仕隐两兼"的矛盾心态。
作者信息
储光羲(约706—763)唐代官员,田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。古诗数量:储光羲全部诗词(193首)名句数量:储光羲经典名句(731条)