庐山歌送至弘法师兼呈薛江州

僧人离去啊去探访名山，禅舟缓缓前行啊停泊依旧。
猿猴啾啾哀鸣啊怨恨月色，江水渺渺啊弥漫着烟雾。
东林寺西林寺啊通向何处？上方下方啊都是石径相连。
湘楚之地遍布桂花，岁月久远却无杏树留存。
使君既爱百姓也爱山水，常引双旌穿行万木之间。
政事有成乡野安宁无扰，使得僧侣们心境安闲。

• 释子：僧人，佛教徒的通称。
• 禅舟：僧人乘坐的船，暗指修行如舟行水上。
• 容与：缓慢行进的样子。
• 东林西林：庐山著名寺庙东林寺和西林寺。
• 上方下方：指山路的上下段，或佛教中的上下界。
• 使君：对州郡长官的尊称，此处指薛江州。
• 双旌：官员仪仗，代指薛江州出行。

此诗需注意三个层次：一是送别主题，通过舟行、猿啼等动态描写表现修行者的孤寂；二是山水描写，以烟雾、石路等静态景象展现庐山的幽深；三是政治隐喻，末四句看似颂扬实含规劝，暗示理想政治应如佛法般滋养万物。艺术上，"连湘接楚"与"事久年深"的工对，以及"东林西林""上方下方"的重复修辞，形成音乐般的节奏感，使禅意与诗情浑然一体。

全诗以楚辞体"兮"字句式营造悠远意境，前四句通过"猿怨月""江多烟"等意象勾勒出空寂的修行之旅；中间"东林西林""上方下方"的往复句式，暗合庐山层叠的山路与佛寺；后四句转而赞颂薛江州"政成人野"的治理，使僧俗各得其所。桂花与杏树的对比，既写实景又隐喻佛法长存，体现诗人将送别、山水、禅理与颂政融为一体的高超笔力。

此诗为唐代诗人皇甫冉送别弘法师前往庐山修行时所作，兼呈时任江州刺史的友人薛某。庐山是佛教圣地，诗中既描绘了僧人远行的禅意景象，又赞颂了薛江州治政有方，使百姓安居、僧侣清修的社会环境，反映了唐代士大夫与佛教的密切关系。